प्रस्तावना :-
राष्ट्रीयता किसी भी राष्ट्र के व्यक्तियों में एकता की भावना है; इसमें देश के प्रति प्रेम, देशभक्ति और राष्ट्र के प्रति समर्पण की भावना शामिल होती है।
राष्ट्र की भलाई के लिए व्यक्तिगत और सामूहिक हितों का त्याग करने की प्रवृत्ति इस भावना में पाई जाती है और इस भावना को राष्ट्रीयता कहा जाता है। वर्तमान युग को राष्ट्रवाद का युग माना जाता है।
सभी देश अपने निवासियों में राष्ट्रीयता की भावना पर निर्भर करते हैं, और वे छात्रों में इस राष्ट्रीयता को पोषित करने और उसमें योगदान देने के लिए शिक्षा के लिए प्रयास करते हैं।
राष्ट्रीयता किसी देश के सभी नागरिकों में ‘हम’ और ‘हमारा’ का दृष्टिकोण उत्पन्न करता है और सभी को एकजुट रखता है। किसी भी राष्ट्र में, विभिन्न क्षेत्रों, भाषाओं, जातियों, धर्मों और संस्कृतियों के लोग सह-अस्तित्व में रहते हैं।
हालाँकि, इन विविधताओं के बावजूद, एक राष्ट्र में व्यक्ति सामान्य हित की भावना से जुड़े होते हैं, और राज्य सभी व्यक्तियों के इन सामान्य हितों की रक्षा करने के लिए जिम्मेदार होता है। यह तभी संभव है जब व्यक्ति राष्ट्र के हितों को अपने व्यक्तिगत हितों से ऊपर रखें।
राष्ट्रीयता का मूल शब्द ‘राष्ट्र’ है, और इसमें प्रत्यय यता जोड़ा गया है, जो राष्ट्र के प्रति लगाव को दर्शाता है। राष्ट्रीयता की विभिन्न तरीकों से व्याख्या की गई है, और इसे मन की एक अवस्था और आत्मा की संपत्ति माना जाता है। इस भावना को जीवन और सोच का एक तरीका भी माना जाता है।
राष्ट्रीयता का अर्थ :-
‘राष्ट्रीयता’ शब्द अंग्रेजी शब्द ‘Nationality’ का हिंदी अनुवाद है, जिसकी उत्पत्ति लैटिन शब्द ‘Natio’ से हुई है जिसका अर्थ है ‘जन्म लेना’। इस प्रकार, इन शब्दों में, राष्ट्रीयता का अर्थ जन्म या रक्त संबंध के आधार पर किसी विशिष्ट जाति से संबंधित होना है।
वास्तव में, राष्ट्रीयता की यह समझ भ्रामक है। आज, दुनिया में एक भी ऐसा ‘राष्ट्र’ नहीं है जिसके नागरिक एक ही वंश या जाति के हों। सभी राष्ट्रों में विभिन्न कुलों के नागरिक शामिल होते हैं।
वंशानुगत शुद्धता बहुत कठिन है, क्योंकि यह अंतरजातीय और अंतर-गोत्रीय विवाहों के कारण अशुद्ध हो गई है। इसलिए, यह निश्चित है कि राष्ट्रीयता का विकास एक मनोवैज्ञानिक घटना है, न कि राजनीतिक या नस्ल-आधारित।
राष्ट्रीयता की परिभाषा :-
राष्ट्रीयता को और स्पष्ट करने के लिए, हम कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाएँ उल्लेख कर सकते हैं: –
“राष्ट्रीयता साधारण रूप से देश के प्रति प्रेम के अपेक्षा देशभक्ति के व्यापक दायरे को दर्शाता है। राष्ट्रीयता में, स्थान के साथ संबंधों के अलावा, जाति, भाषा, इतिहास, संस्कृति और परंपराओं के संबंध भी शामिल है।”
ब्रुबेकर
“राष्ट्रीयता वह सक्रिय भावना को कहते हैं जो लोगों में एक साथ मिलजुलकर रहने से उत्पन्न होती है।”
मैकियावेली
“राष्ट्रीयता एक ऐसी आध्यात्मिक भावना है जो लोगों को राजनीतिक रूप से एकता के बंधन में रहने के लिए प्रेरित करती है।”
हॉलैंड
“राष्ट्रीयता एक आध्यात्मिक भावना या सिद्धांत है जो ऐसे लोगों के बीच उत्पन्न होता है जो आमतौर पर एक ही जाति के होते हैं, एक ही भूभाग पर रहते हैं, एक ही भाषा, एक ही धर्म, एक साझा इतिहास, समान परंपराएं और समान हित रखते हैं, और जो राजनीतिक एकता के समान आदर्शों वाले एक राजनीतिक समुदाय को साझा करते हैं।”
गिलक्राइस्ट
उपरोक्त परिभाषाओं के आधार पर राष्ट्रीयता का अर्थ सरल शब्दों में इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है:-
राष्ट्रीयता ऐसे लोगों का समूह है जो एक समान भाषा, समान जातीयता या वंश, समान साहित्य, समान इतिहास, समान रीति-रिवाज, समान विचारधारा और समान राजनीतिक आकांक्षाओं आदि के आधार पर स्वयं को एक मानते हैं और जो अन्य लोगों को, जो स्वयं को समान रूप से एक मानते हैं, भिन्न मानते हैं।
राष्ट्रीयता का स्वरूप :-
राष्ट्रीयता आत्मरक्षा की वृत्ति और मिलजुल कर रहने की प्रवृत्ति में निहित एक भावना है, जो मानव स्वभाव में गहराई से समाहित है। राष्ट्रीयता भावना का विषय है। यह एक विशेष समुदाय के लिए विशिष्ट हो जाता है जो उस समुदाय के भीतर एक विशिष्ट मनःस्थिति में उत्पन्न होता है।
विशिष्ट होने के कारण यह एक मनोवैज्ञानिक अवस्था है जो अधिकारों, कर्तव्यों और विचारों के संदर्भ में जीवन की एक प्रणाली में परिवर्तित हो जाती है। यह लोगों के भीतर की विषमताओं को दबाकर एकता की भावना के रूप में खुद को अभिव्यक्त करता है।
राष्ट्र की यह एकता इतिहास के दीर्घकालिक उतार-चढ़ाव में बुनी हुई पाई जाती है। यह राष्ट्रीयता की भावना है जो किसी क्षेत्र के निवासियों के सुख-दुख, अतीत के बारे में उनके गर्व और शर्म तथा भविष्य के लिए उद्देश्य की भावना को अभिव्यक्त करती है।
राष्ट्रीयता एक राष्ट्र के निवासियों के बीच भाईचारे की भावना है जो उन्हें एक साथ जोड़ती है। यह समभाव की भावना है जो एक समुदाय में एक सामान्य सांस्कृतिक परंपरा के कारण उत्पन्न होती है और भविष्य की पीढ़ियों को सौंपे जाने की इच्छा रखती है, लोगों को एक साथ बांधती है और उन्हें संगठित रखती है।
राष्ट्रीयता की भावना अत्यंत शक्तिशाली है। इसकी चरम अभिव्यक्ति उस समय होती है जब राष्ट्र संकट में होता है। ऐसे समय में त्याग और निस्वार्थता के उदाहरण सामने आते हैं। बलिदानी सदस्य आदर्श और पूजनीय व्यक्ति बन जाते हैं, जिन्हें आने वाली पीढ़ियाँ महान व्यक्तित्व के रूप में याद करती हैं और जो उन्हें प्रेरित करते रहते हैं।
राष्ट्रीयता मानव मन की वह महान चेतना है जो व्यक्तियों को व्यक्तिगत हितों से ऊपर उठने और राष्ट्र के लिए सबसे बड़ा बलिदान करने के लिए तैयार रहने के लिए प्रेरित करती है।
राष्ट्रीयता के प्रकार :-
संकुचित राष्ट्रीयता –
इस प्रकार के राष्ट्रीयता में व्यक्ति यह धारणा विकसित कर लेता है कि उसका राष्ट्र सर्वश्रेष्ठ है और वह अन्य देशों को अपने से कमतर और हीन समझता है।
यह धारणा राष्ट्र प्रेम की सभी सीमाओं से परे होती है, लेकिन व्यक्तिगत और सामाजिक हित पीछे छूट जाते हैं। संकुचित राष्ट्रीयता ने इसी के कारण दुनिया में उथल-पुथल मचाई है।
- अंतर्राष्ट्रीय विचारधारा पनप नहीं सकती तथा यह मानव हित के लिए हानिकारक है।
- संकुचित राष्ट्रीयता की भावना राष्ट्र एवं उसके नागरिकों को आत्मकेंद्रित बनाती है, अन्य देशों के प्रति घृणा उत्पन्न करती है तथा आपसी संघर्ष को जन्म देती है।
- संकुचित राष्ट्रीयता व्यक्तिगत हितों के विपरीत है। इसमें औसत व्यक्ति के विकास को काफी हद तक नजरअंदाज किया जा सकता है, और यह व्यक्तियों पर दबाव डालता है।
- संकुचित राष्ट्रीयता की भावना पड़ोसी देशों की परवाह किए बिना आपसी तनाव बढ़ाती है, जो दोनों देशों को प्रगति करने से रोकती है। यह दुनिया के अस्तित्व के लिए भी खतरा पैदा करती है।
उदार राष्ट्रीयता –
उदार राष्ट्रीयता व्यक्तियों को स्वेच्छा से अपने राष्ट्र से प्रेम करने के लिए प्रेरित करता है। यह अपने राष्ट्र से प्रेम करते हुए दूसरे देशों के प्रति घृणा नहीं करता; यह सामूहिक विकास में विश्वास करता है।
इस प्रकार का राष्ट्रवाद विभिन्न धर्मों, जातियों और भाषाओं के लोगों के बीच परस्पर सहिष्णुता की भावना को बढ़ावा देता है। ऐसा राष्ट्रवाद राष्ट्र के निवासियों को बाहरी बाधाओं से मुक्त होने और फलने-फूलने के लिए प्रोत्साहित करता है।
राष्ट्रीयता के गुण :-
किसी भी राष्ट्र का अस्तित्व उसके निवासियों में ‘हम’ की भावना पर निर्भर करता है क्योंकि यह किसी भी राष्ट्र के नागरिकों को एक साथ बांधता है। अब हम राष्ट्रीयता के गुणों पर चर्चा कर रहे हैं।
- यह राष्ट्र को उसकी सीमाओं के भीतर बांधे रखती है।
- यह नागरिकों को अपने स्वार्थ से ऊपर राष्ट्र के हितों को रखने के लिए प्रेरित करती है।
- राष्ट्रीयता नागरिकों में अपने राष्ट्र की प्रगति और विकास के लिए चेतना जागृत करती है।
- उदार राष्ट्रवाद ‘वसुधैव कुटुम्बकम’ (दुनिया एक परिवार है) के विचार में विश्वास करता है।
- राष्ट्रीयता व्यक्ति को राष्ट्र के प्रति प्रेम के कारण अनुशासन स्थापित करने के लिए प्रेरित करती है।
- उदार राष्ट्रीयता नागरिकों में अंतर्राष्ट्रीय जागरूकता की भावना विकसित करने में मदद करता है।
- राष्ट्रीयता राष्ट्र की प्रगति के साथ-साथ व्यक्ति के अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति भी जागरूक रहता है।
- राष्ट्रीयता देश के नागरिकों को एक सूत्र में बांधती है, स्थान, जाति, भाषा, संस्कृति आदि पर आधारित मतभेदों के बावजूद एकता स्थापित करती है।
- किसी भी प्रकार की राजनीतिक व्यवस्था को बनाए रखने के लिए नागरिकों में राष्ट्रीयता की भावना आवश्यक है, चाहे वह सत्तावादी, साम्यवादी, समाजवादी या लोकतांत्रिक हो।
राष्ट्रीयता की कमियाँ :-
राष्ट्रीयता की भावना का उदार होना आवश्यक है, ताकि उसके संकीर्ण रूप सामने न आएं। इस स्वरूप में यह स्पष्ट परिलक्षित होता है कि –
- राष्ट्रीयता राष्ट्रों के बीच प्रतिस्पर्धा और संघर्ष उत्पन्न कर सकता है, और राष्ट्र एक दूसरे से आगे निकलने के लिए संघर्ष करते हैं।
- अंधी राष्ट्रीयता अंतरराष्ट्रीय सहयोग को भी प्रभावित करता है। देश एक-दूसरे के साथ सहयोग करने को तैयार नहीं होते।
- जबकि राष्ट्रीयता के गुण व्यक्तियों को एक साथ बांधते हैं, यह यह मानने की बुराई भी पैदा करता है कि मेरा राष्ट्र दूसरों से श्रेष्ठ है।
- यह राष्ट्र की सीमाओं को सुरक्षित करने के लिए प्रेरित करता है, लेकिन अंध प्रेम अपने राष्ट्र की सीमाओं का विस्तार करने के लिए दूसरे राष्ट्र की सीमाओं का उल्लंघन भी कर सकता है।
- राष्ट्रीयता एक ओर अपने देश की पहचान और अस्तित्व को बचाए रखने की प्रेरणा देता है, वहीं दूसरी ओर दूसरे देश की प्रगति देखकर उसकी पहचान और अस्तित्व का हनन करने की प्रेरणा देता है।
राष्ट्रीयता के तत्व : –
राष्ट्रीयता को उसके घटक तत्वों के संदर्भ में परिभाषित करना अत्यंत कठिन है। यह एक मनोवैज्ञानिक अवधारणा है, या एक व्यक्तिगत विश्वास है। इसलिए, किसी भी समाज में ऐसा कोई गुण या विशिष्ट हित होना असंभव है जो राष्ट्रीयता के संदर्भ में हर जगह एक समान हो।
इसलिए, हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते कि कोई विशिष्ट घटक एक अलग राष्ट्रीयता का सूचक है। इस प्रयास में, हम यहाँ कुछ घटकों को सूचीबद्ध कर सकते हैं जो इस प्रकार हैं:-
भौगोलिक लगाव –
हर व्यक्ति के मन में अपनी भूमि के प्रति किसी न किसी रूप में लगाव होता है, जिसे उसका राष्ट्र, उसकी मातृभूमि या उसकी पितृभूमि के रूप में जाना जाता है। हालाँकि, इज़राइल की स्थापना से पहले यहूदी पूरी दुनिया में फैले हुए थे, फिर भी उनका इज़राइल से लगाव था।
भाषा समुदाय –
आम तौर पर किसी भी राष्ट्र के नागरिकों के बीच एक आम भाषा होती है, क्योंकि इसी के ज़रिए वे अपने विचारों और संस्कृति का आदान-प्रदान करते हैं। भाषा किसी राष्ट्र के विकास में एक ज़रूरी सहायक तत्व है, लेकिन यह एक अपरिहार्य तत्व नहीं हो सकता।
उदाहरण के लिए, स्विस लोग फ्रेंच, जर्मन, इतालवी आदि भाषाएँ बोलते हैं, लेकिन वे सभी एक ही राष्ट्रीयता साझा करते हैं।
सामान्य राजनीतिक आकांक्षाएँ –
कुछ विचारक राष्ट्र निर्माण की इच्छा को राष्ट्रीयता का एक महत्वपूर्ण सिद्धांत मानते हैं। इसी आधार पर 1917 के पेरिस शांति सम्मेलन में राष्ट्रों के लिए आत्मनिर्णय के सिद्धांत को स्वीकार किया गया था।
कुल समग्रता –
कुल की समग्रता की अवधारणा यह बताती है कि एक विशिष्ट राष्ट्रीयता से संबंधित लोग एक समूह या सामाजिक एकता का हिस्सा हैं। कुछ लोग सुझाव देते हैं कि एक राष्ट्र केवल कुल की शुद्धता से बनता है।
वैज्ञानिक रूप से, यह गलत है; अध्ययनों के अनुसार, आप्रवासन, अंतर-जातीय विवाह आदि के कारण कुल की शुद्धता लगभग असंभव है। आज, यह एक मिथक बन गया है।
हालाँकि, यह विश्वास कि लोग एक वास्तविक या काल्पनिक कुल से संबंधित हैं, ने राष्ट्रीयता के विचार में योगदान दिया है। कुल की एकरूपता इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह एक आम भाषा, रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक एकरूपता को मजबूत करती है।
समान राजनीतिक व्यवस्था –
किसी भी राज्य में समान राजनीतिक संरचना होना, चाहे वह वर्तमान में हो या अतीत में, राष्ट्रीय पहचान का एक तत्व है। एक राज्य में लोग कानून से एक साथ बंधे होते हैं।
एक ही राज्य में इस तरह से रहने से एकता की भावना पैदा होती है। युद्ध जैसे विभिन्न संकटों के दौरान, देशभक्ति की भावना विकसित होती है। वास्तव में, सरकार विभिन्न तरीकों से इसे प्रोत्साहित करती है।
समान धर्म –
धर्म भी राष्ट्रीयता का एक महत्वपूर्ण घटक है। समान धर्म राष्ट्रीय भावना को मजबूत करता है। वास्तव में, आधुनिक समय में, राष्ट्रीयताएँ बहु-धार्मिक हो गई हैं, और इन परिस्थितियों में, धर्म एक व्यक्तिगत मामला बन जाता है, जिससे रोजमर्रा की जिंदगी में धर्मनिरपेक्षता की ओर अग्रसर होता है।
धर्म हमेशा एक एकीकृत कारक नहीं होता है। एक समान धर्म होने के बावजूद, पाकिस्तान दो भागों में विभाजित हो गया, जिससे बांग्लादेश का निर्माण हुआ। जब भारत के विभाजन के कारण पाकिस्तान का गठन हुआ, तो धर्म ने भारतीय उपमहाद्वीप में एक विभाजनकारी कारक के रूप में नकारात्मक भूमिका निभाई।
एक समान अधीनता –
अफ्रीकी-एशियाई देशों में एक समान अधीनता राष्ट्रीय आंदोलनों के उद्भव में एक महत्वपूर्ण कारक रही है। विभिन्न यूरोपीय साम्राज्यों ने उन पर आक्रमण किया।
एक समान अधीनता के कारण उनमें राष्ट्रीयता की भावना पैदा हुई क्योंकि इसने एक होने की भावना को जगाया। भारत में इसी तरह के औपनिवेशिक शोषण ने एक समान भारतीय राष्ट्रीयता के उद्भव को जन्म दिया।
आर्थिक कारक –
आर्थिक गतिविधियाँ लोगों को एक दूसरे के करीब लाती हैं। यह तर्क दिया जाता है कि ऐतिहासिक रूप से, राष्ट्रीयता का उदय विभिन्न जनजातियों और कुलों के मिश्रण का परिणाम है।
निस्संदेह, आर्थिक घटक राष्ट्रीयता का एक महत्वपूर्ण कारक हैं। वे राष्ट्रीयता को संरक्षित करने में भी एक महत्वपूर्ण तत्व हैं। हालाँकि, वे अकेले राष्ट्रीयता का निर्माण नहीं कर सकते।
उपरोक्त सभी तत्व राष्ट्रीयता को बढ़ाने में सहायक होते हैं, लेकिन इनमें से कोई भी तत्व आध्यात्मिक अर्थ में राष्ट्रीयता का निर्माण नहीं करता। वास्तव में, राष्ट्रीयता व्यक्ति पर केन्द्रित एक भावनात्मक भावना से जुड़ा हुआ है, जिसे किसी एक वस्तुगत तथ्य द्वारा परिभाषित नहीं किया जा सकता।
उपरोक्त तथ्यों में से किसी की उपस्थिति या अनुपस्थिति आवश्यक रूप से राष्ट्रीयता की भावना की उपस्थिति या अनुपस्थिति को प्रभावित नहीं करती है।
राष्ट्रीयता में बाधा डालने वाले तत्व :-
किसी भी राष्ट्र के नागरिकों में राष्ट्रीयता की भावना उस राष्ट्र के लिए जीवन शक्ति के समान होती है। क्योंकि राष्ट्र का निर्माण भूमि से नहीं बल्कि एक निश्चित भौगोलिक क्षेत्र में रहने वाले समान मानसिकता वाले लोगों से होता है, जिसे सभी लोग मिलकर राष्ट्र का नाम देते हैं।
हालाँकि, कुछ विशिष्ट तत्व राष्ट्रीयता के विकास में बाधा डालते हैं, क्योंकि राष्ट्रीयता की भावना के समुचित विकास के लिए शिक्षा को इन तत्वों से जूझना पड़ता है। राष्ट्रीयता में बाधा डालने वाले तत्व हैं –
सांप्रदायिकता –
जब भारत जैसे देश में विभिन्न धर्मों के लोग रहते हैं, तो लोग अक्सर अपने धर्म को सर्वोच्च मानते हुए अन्य समुदायों के लोगों से मानसिक रूप से जुड़ नहीं पाते हैं। इससे अप्रत्यक्ष रूप से देश के लोग सांप्रदायिक समूहों में विभाजित हो जाते हैं और अपने समुदाय को राष्ट्र से ऊपर मानने लगते हैं, जिससे समस्या और भी जटिल हो जाती है।
भाषावाद –
किसी देश में अलग-अलग भाषा बोलने वाले लोगों की मौजूदगी उस देश में राष्ट्रीयता की भावना के विकास में बाधा बनती है। भारत जैसे देश में यह बात स्पष्ट है, जहाँ राज्यों का विभाजन भाषा के आधार पर हुआ, जिससे अपनी भाषा के प्रति निष्ठा बढ़ी।
क्षेत्रवाद –
जब कोई राष्ट्र अपने राज्यों में विभाजित होता है, तो सबसे पहले पूरा राष्ट्र क्षेत्रवाद के आधार पर विभाजित होता है। किसी भी देश में, राष्ट्र और राष्ट्रीयता की भावना के विकास में क्षेत्रवाद एक अवरोधक तत्व हो सकता है।
रंगभेद –
यह भेदभाव ऐसा है कि इसने न केवल एक राष्ट्र को बल्कि पूरी दुनिया को दो भागों में विभाजित कर दिया है: श्वेत और अश्वेत। इन देशों में राजनीति पूरी तरह से इसी पर आधारित है।
अमेरिका, अफ्रीका और इसी तरह के देश इसके उदाहरण हैं। नस्लवाद ने इन देशों को दो भागों में विभाजित कर दिया है, जिसके परिणामस्वरूप लोगों के दिल एक-दूसरे से नहीं जुड़ पा रहे हैं; उनके लिए प्रजाति राष्ट्र से ऊपर है।
जातिवाद –
जाति के आधार पर सामाजिक विभाजन लोगों के दिलों को जोड़ने में विफल रहा है और पूरे समाज को वैमनस्य से भर दिया है। ऊंच-नीच के आधार पर भेदभाव ने दिलों को इस हद तक कलंकित कर दिया है कि समाज सुख-दुख में एक साथ खड़ा नहीं हो सकता, तो राष्ट्र के लिए कैसे खड़ा हो सकता है?
प्रदूषित राजनीति –
भारत समेत अधिकांश देशों में राजनीति में अब स्वच्छता नहीं रही और यह झूठ, छल, विश्वासघात, गुमराही, भ्रष्टाचार और राष्ट्र पर स्वार्थ की भूख का पर्याय बन गई है।
राजनेता अपनी राजनीति का आधार सांप्रदायिकता, क्षेत्रवाद, भाषावाद, जातिवाद और नस्लवाद बनाते हैं। अपने स्वार्थ के लिए राजनेता देश को एकजुट नहीं करते बल्कि उसे बांटते हैं।
प्रदूषित शिक्षा प्रणाली –
राष्ट्रीयता की भावना का प्रचार-प्रसार न होने के कारण प्रदूषित शिक्षा प्रणाली भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। पाठ्यक्रम में राष्ट्रीयता के विकास में योगदान देने वाले तत्व कम होते हैं।
भारत जैसे लोकतंत्र में लोकतांत्रिक मूल्यों और राष्ट्रीयता की भावना को बढ़ावा देने का दायित्व शिक्षा को सौंपा गया है; हालाँकि, शिक्षा का समुचित प्रचार-प्रसार अभी तक संतोषजनक स्तर पर नहीं पहुँच पाया है और शिक्षा में राष्ट्रीयता के तत्वों का समावेश नहीं हो पाया है।
नैतिक पतन और भ्रष्टाचार –
किसी भी समाज में अनुशासनहीनता, गैरजिम्मेदारी, अधिकारों का अत्यधिक प्रयोग, जिम्मेदारियों के प्रति उदासीनता, सत्यनिष्ठा का अभाव तथा भौतिकवादी मानसिकता राष्ट्रीयता की भावना के उद्भव में बाधक तत्व हैं, क्योंकि नागरिकों का नैतिक उत्थान और चरित्र ही राष्ट्र की प्रगति की नींव का काम करता है।
इस तरह यह स्पष्ट हो जाता है कि राष्ट्रवाद के विकास में कई कारक बाधा बन रहे हैं।
संक्षिप्त विवरण :-
राष्ट्रीयता एक ऐसी भावना है जो जातीयता से बंधे लोगों के विशाल समुदाय में पाई जाती है, जो एक विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र में रहते हैं, एकता की भावना से ओतप्रोत होते हैं, एक समान संस्कृति, धर्म, भाषा, साहित्य, कला, परंपराओं, रीति-रिवाजों, मूल्यों, अतीत के प्रति गर्व और अगौरव, और सुख-दुख के साझा अनुभव को साझा करते हैं।
यह वर्णनात्मक और स्व-प्रेरित दोनों है, जो आध्यात्मिक सार के साथ मनोवैज्ञानिक रूप से निर्मित है जो समुदाय को सामाजिक पदानुक्रम और आर्थिक भेदभाव से ऊपर उठाता है, उन्हें एकता के सूत्र में बांधता है।
मनुष्य के अन्तःकरण में सर्वोच्च चेतना विद्यमान होती है। यह भाव व्यक्ति को अपने राष्ट्र को उन्नति के शिखर पर ले जाने तथा उस राष्ट्र का गौरवगान करने के लिए प्रेरित करता रहता है। राष्ट्रीयता में व्यक्तिगत स्वार्थों से ऊपर उठकर देश की सर्वांगीण उन्नति, सामूहिक विकास तथा सुरक्षा के लिए अपने प्राणों की आहुति देने की भावना निहित है।
इस त्याग की भावना में जातीयता या सम्प्रदायवाद के लिए कोई स्थान नहीं होता। व्यक्ति में राष्ट्रवाद की भावना तभी पूर्ण रूप से विकसित होती है, जब वह तन, मन और धन से अपने राष्ट्र के प्रति समर्पित होता है।
FAQ
राष्ट्रीयता में क्या लिखे?
राष्ट्रीयता कॉलम में ‘भारतीय’ लिखना चाहिए।
राष्ट्रीयता कितने प्रकार के होते हैं?
राष्ट्रीयता के प्रकार –
- संकुचित राष्ट्रीयता
- उदार राष्ट्रीयता
राष्ट्रीयता के निर्माण में सहायक तत्वों की विस्तृत व्याख्या कीजिए?
- भौगोलिक लगाव
- भाषा समुदाय
- सामान्य राजनीतिक आकांक्षाएँ
- कुल समग्रता
- समान राजनीतिक व्यवस्था
- समान धर्म
- एक समान अधीनता
- आर्थिक कारक
राष्ट्रीयता में बाधा डालने वाले तत्वों की विस्तृत व्याख्या कीजिए?
- सांप्रदायिकता
- भाषावाद
- क्षेत्रवाद
- रंगभेद
- जातिवाद
- प्रदूषित राजनीति
- प्रदूषित शिक्षा प्रणाली
- नैतिक पतन और भ्रष्टाचार
