प्रस्तावना :-
राष्ट्र एक सांस्कृतिक रूप से सामंजस्यपूर्ण सामाजिक समूह है। भौगोलिक सीमाओं के भीतर हो तो राष्ट्र का निर्माण विचारों पर आधारित होता है। यही राष्ट्र के समग्र विकास का पर्याय है।
राष्ट्र किसी समूह या वर्ग विशेष तक सीमित नहीं होना चाहिए, बल्कि पूरे राष्ट्र की भावना और संस्कृति से ओतप्रोत होना चाहिए।
अगर कोई राष्ट्र खत्म हो जाए तो राज्य और भौगोलिक सीमाओं का कोई मतलब नहीं रह जाएगा। इसलिए सभी राष्ट्रों को एक-दूसरे के प्रति अपने कर्तव्यों के प्रति सामूहिक रूप से जिम्मेदार होना चाहिए।
एक ओर आज का समय असहिष्णुता और सहिष्णुता की चर्चाओं का पर्याय बन गया है, वहीं दूसरी ओर लोग अपने राष्ट्र के प्रति निहित कर्तव्यों और जिम्मेदारियों की उपेक्षा कर रहे हैं।
राष्ट्र का अर्थ :-
‘राष्ट्र’ शब्द का तात्पर्य ऐतिहासिक रूप से निर्मित लोगों के समुदाय से है जो एक समान भाषा, क्षेत्र, अर्थव्यवस्था और मनोवैज्ञानिक विचार के कारण एक ही संस्कृति को अभिव्यक्त करते हैं।
जैसा कि हम जानते हैं, राज्य कानून के तहत एक निश्चित क्षेत्र में रहने वाले लोगों का एक संगठित समूह है। यह हमेशा आंतरिक मामलों में संप्रभु और बाहरी मामलों में स्वतंत्र होता है। राष्ट्र लोगों का वह समूह है जो मनोवैज्ञानिक रूप से एक दूसरे से जुड़े होते हैं और सुख-दुख को समान रूप से साझा करते हैं।
राष्ट्र की परिभाषा :-
“राष्ट्र लोगों का एक समूह है जो मुख्य रूप से भाषा, रीति-रिवाजों और समान सभ्यता के कारण एक साथ बंधे होते हैं जो उनके बीच एकता की भावना जगाती है।”
ब्लंटशली
देश, राष्ट्र और राज्य :-
राष्ट्र और राज्य में एक महत्वपूर्ण अंतर है; इसे इस प्रकार समझा जा सकता है कि यदि हम शरीर को राज्य और शरीर में निवास करने वाली आत्मा को राष्ट्र मानें, तो राष्ट्र और राज्य एक दूसरे के पूरक हैं। दूसरे शब्दों में, वे एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।
भारत राज्यों का एक संघ है। संविधान में उल्लेख है कि इसे भारत कहा जाता है, और अगर भारत के संविधान का किसी भी भाषा में अनुवाद किया जाए, तो इसे अभी भी भारत ही लिखा जाएगा।
हालाँकि, अंग्रेजी भाषा में, वैकल्पिक शब्द ‘इंडिया’ का उपयोग किया जाना है। देश और राष्ट्र में अंतर है; एक देश एक राजनीतिक सीमा क्षेत्र है, जबकि एक राष्ट्र किसी भी देश के मूल निवासियों से बनता है।
राष्ट्र और राज्य में अंतर :-
राज्य और राष्ट्र के बीच निम्नलिखित अंतर स्पष्ट रूप से किए जा सकते हैं –
- राष्ट्र और राज्य दो अलग-अलग संस्थाएँ हैं। राष्ट्र हमेशा राज्य नहीं हो सकता। अगस्त 1947 से पहले भारत एक राज्य नहीं था।
- राज्य एक राजनीतिक अवधारणा है जबकि राष्ट्र एक सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक अवधारणा है। इसका मतलब यह है कि राष्ट्र एक राजनीतिक अवधारणा नहीं है।
- राज्य के साथ एक और घटक बल है। राज्य के नियम बंधन की तरह हैं। यदि राज्य के नियमों का पालन नहीं किया जाता है, तो वह दमनकारी शक्ति का प्रयोग करता है। राष्ट्र के संदर्भ में, आपसी समझ एक आवश्यक घटक है।
- राज्य एक राज्य है क्योंकि वह संप्रभु है। एक राष्ट्र एक राज्य नहीं है क्योंकि वह संप्रभु नहीं है। संप्रभुता एक राज्य की प्राथमिक विशेषता है; यह एक राष्ट्र की विशेषता नहीं है। एक राष्ट्र-राज्य तब बनता है जब उसे राज्य का दर्जा प्राप्त होता है।
- राज्य में लोग नियमों से बंधे होते हैं; राष्ट्र में भावनाएँ लोगों को एकजुट रखती हैं। राज्य की एकता हमेशा बाहरी होती है; राष्ट्र की एकता शाश्वत होती है। राज्य के संदर्भ में एकता आरोपित किया जाती है; यह कानून से उत्पन्न होती है। राष्ट्र के संदर्भ में एकता भावनाओं से उत्पन्न होती है।
- एक राज्य एक राष्ट्र से बड़ा हो सकता है। भूतपूर्व सोवियत संघ सौ से ज़्यादा राष्ट्रीयताओं का समूह था। इसके विपरीत, एक राष्ट्र एक राज्य से बड़ा हो सकता है; एक राष्ट्रीयता दो या उससे ज़्यादा राज्यों में फैली हो सकती है। कोरियाई राष्ट्रीयता दो राज्यों – उत्तर कोरिया और दक्षिण कोरिया में फैली हुई है।
- राज्य के घटक निश्चित होते हैं: जनसंख्या, परिभाषित क्षेत्र, सरकार और संप्रभुता। राष्ट्र के घटक निश्चित नहीं होते। कुछ जगहों पर राष्ट्र का निर्माण एक समान भाषा के कारण होता है, और अन्य जगहों पर एक समान जातीयता के कारण। पाकिस्तान एक समान धर्म के कारण एक राष्ट्र बना, एक समान भाषा संयुक्त राज्य अमेरिका के एक राष्ट्र के रूप में गठन का एक प्राथमिक कारण थी, और एक साझा विरासत ने भारत को एक राष्ट्र बनाया।
राष्ट्र और राष्ट्रीयता में अंतर :-
राष्ट्र और राष्ट्रीयता के बीच बहुत ही सूक्ष्म अंतर है। ऐसा इसलिए है क्योंकि दोनों शब्द एक विशेष शब्द से उत्पन्न हुए हैं। कुछ लोग इन शब्दों को एक दूसरे के स्थान पर इस्तेमाल करने योग्य मानते हैं। हालाँकि, दोनों शब्दों के बीच निश्चित रूप से अंतर है –
- एक राष्ट्र में व्यक्तियों को जो जोड़ता है वह एकता की भावना है। इस प्रकार, एक राष्ट्र की अवधारणा संगठन से आती है, जबकि राष्ट्रीयता भावना से आती है।
- मूल रूप से, राष्ट्रीयता एक सांस्कृतिक शब्द है जो केवल ‘राजनीतिक’ है जैसा कि हायेक हमें बताते हैं। एक राष्ट्र अनिवार्य रूप से एक राजनीतिक शब्द है जो संयोगवश सांस्कृतिक है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि राष्ट्रीयता के राजनीतिक होने और राष्ट्र के सांस्कृतिक होने की कोई अवधारणा नहीं है।
- राष्ट्र और राष्ट्रीयता दो अलग-अलग शब्द हैं। कुछ लोगों का मानना है कि ‘राष्ट्रीयता’ शब्द राष्ट्र के निर्माण का एक मूलभूत तथ्य या गुण है, यानी राष्ट्रीयता राष्ट्र से पहले आती है। इसलिए, अपने मूल उद्गम के अनुसार, ये दोनों एक नहीं हैं। यहूदी राष्ट्रीयता ने यहूदी राष्ट्र का निर्माण किया है।
- राष्ट्रीयता एक सांस्कृतिक शब्द है। यह एक मनोवैज्ञानिक भावना है जो एक भौगोलिक क्षेत्र में रहने वाले लोगों के बीच एक समान वंश, इतिहास, धर्म, रीति-रिवाज आदि के कारण उत्पन्न होती है। एक राष्ट्रीयता के लोगों के बीच एकता की भावना होनी चाहिए; उन्हें ऐसा महसूस होना चाहिए कि उनमें कुछ ऐसा है जो उन्हें दूसरों से अलग करता है। हालाँकि, एक राष्ट्र एक संगठन और लोगों का एक संरचित समूह है।
- अगर हम एक ही नस्ल, भाषा, रीति-रिवाज और एक विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्र के बहुसंख्यक लोगों के लिए ‘राष्ट्र’ शब्द का इस्तेमाल करते हैं, तो वास्तव में हम देखते हैं कि ब्रिटिश लोग भी एक राष्ट्र हैं। दूसरी ओर, अगर हम किसी क्षेत्र के भीतर छोटे, अलग-अलग मानव समुदायों के लिए ‘राष्ट्रीयता’ शब्द का इस्तेमाल करते हैं जो उस क्षेत्र की आबादी का एक छोटा हिस्सा दर्शाते हैं, तो हम देखते हैं कि वेल्श एक राष्ट्रीयता है और ब्रिटिश राष्ट्र का एक हिस्सा है।
