समाजीकरण क्या है समाजीकरण का अर्थ और परिभाषा (Socialization)

प्रस्तावना :-

समाजीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में प्रवेश करता है और समाज के विभिन्न समूहों का सदस्य बनता है और जिससे वह समाज के मूल्यों, मानकों को स्वीकार करने के लिए प्रेरित होता है। समाजीकरण एक साथ काम करने, सामूहिक जिम्मेदारी की भावना विकसित करने और दूसरों की कल्याणकारी आवश्यकताओं द्वारा निर्देशित होने की प्रक्रिया है।

समाजीकरण के माध्यम से, व्यक्ति समाज का एक जिम्मेदार सदस्य बन जाता है। इस प्रक्रिया में यह व्यक्ति सीखने की क्षमता, जरूरतों को पूरा करने के उपाय, परंपराओं का पालन, विचारधारा, अनुकूलन की क्षमता, समायोजन आदि जैसे सामाजिक गुणों को सीखता और विकसित करता है। समाजीकरण में वे सभी प्रयास शामिल हैं। जो व्यक्ति को समाज के मानकों के अनुरूप बनाता है।

समाजीकरण की अवधारणा :-

किसी व्यक्ति की मूल रूप से दो प्रकार की आवश्यकताएँ होती हैं – जन्मजात तथा अर्जित। इन जरूरतों को पूरा करने के लिए उसे कई उपाय सीखने पड़ते हैं। जब कोई विशिष्ट उपाय किसी आवश्यकता को पूरा करता है, तो वह उस आवश्यकता को पूरा करने के लिए हमेशा वही उपाय करता है। उपाय के बार-बार उपयोग के परिणामस्वरूप, यह उसके व्यवहार का हिस्सा बन जाता है। धीरे-धीरे कई तरीके उसके व्यवहार का हिस्सा बन जाते हैं।

वह अंतःक्रिया के परिणामस्वरूप उपचार सीखता है। प्रारम्भ में उसे केवल भोजन की आवश्यकता होती है। इसके लिए वह रोने का सीधा तरीका अपनाता है, लेकिन जैसे-जैसे वह बड़ा होता जाता है, वह रोना कम करता जाता है और उन्हें एक निर्धारित सामाजिक तरीके से पूरा करता है। इसी प्रकार, वह अन्य आवश्यकताओं की संतुष्टि के लिए सामाजिक रूप से स्वीकृत विधियों को सीखता है। इस सीखने के पीछे का उद्देश्य सामाजिक अनुकूलन प्राप्त करना है। वह प्रक्रिया जिसके द्वारा व्यक्ति समाज को अपना लेता है, समाजीकरण कहलाती है।

इंसान और जानवर के बीच का अंतर आवश्यकताओं को पूरा करने के तरीकों से ही स्पष्ट होता है। जानवर हमेशा एक जैसा व्यवहार करते हैं, लेकिन मानव व्यवहार बदलता रहता है और वह धीरे-धीरे मानव स्वभाव प्राप्त कर लेता है। किसी व्यक्ति का समाजीकरण समाज के रीति-रिवाजों, प्रथाओं, रीति-रिवाजों, विश्वासों आदि को अपनाना है।

समाजीकरण का अर्थ :-

आमतौर पर व्यक्ति अकेला नहीं रहना चाहता क्योंकि वह जन्म के समय से ही दूसरों पर निर्भर होता है। प्रारम्भ में इसका सामाजिक विभाजन कम होता है, परन्तु धीरे-धीरे यह बढ़ता जाता है। प्रत्युत्तर में भी भिन्नता देखने को मिलती है। इन प्रत्युत्तर का कारण यह है कि व्यक्ति दूसरों पर निर्भर है। इन प्रतिक्रियाओं का प्रकार सामाजिक संबंधों की विशिष्टता पर निर्भर करता है। सामाजिक संबंध सामाजिक प्रतिमान का निर्धारण करते हैं और व्यक्ति इन प्रतिमानों के अनुसार व्यवहार करता है। और उन्हें अपनी आदत का हिस्सा बना लेता है। ये आदतें व्यक्तित्व की स्थायी विशेषताएं बन जाती हैं।

व्यक्ति के व्यक्तित्व और उसके सामाजिक बोध का विकास साथ-साथ होता है। जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, बच्चा सामाजिक हित विकसित करता है। वह अन्य बच्चों के साथ खेलता है और गतिविधियों में भाग लेता है। वह दूसरों पर अपना प्रभाव डालना सीखता है और आत्म-सम्मान की भावना विकसित करता है। धीरे-धीरे वह समाज के सभी गुणों को अपने व्यवहार का अंग बना लेता है। वह सामाजिक और सांस्कृतिक वातावरण का एक जिम्मेदार सदस्य बन जाता है। इसलिए, जिस तरह से एक व्यक्ति समाज के लिए अनुकूल होता है, उसकी विशेषताओं को प्राप्त करता है और सामाजिक जीवन के तरीकों को अपनाता है, उसे समाजीकरण कहा जाता है।

समाजीकरण की परिभाषा :-

किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसकी शारीरिक बनावट के आधार पर नहीं किया जा सकता है। उचित मूल्यांकन के लिए उसमें व्यवहारिक और मानसिक गुणों का होना आवश्यक है। ये गुण समाज में विकसित होते हैं और इन गुणों को सीखने की प्रक्रिया को समाजीकरण कहा जाता है। विद्वानों द्वारा समाजीकरण की कई परिभाषाएँ दी गई हैं जो इस प्रकार हैं:

“समाजीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा बच्चा सांस्कृतिक विशेषताओं और व्यक्तित्व को प्राप्त करता है।”

गीन, ए. डब्लू

“समाजीकरण वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा व्यक्ति सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में प्रवेश करता है और समाज के विभिन्न समूहों का सदस्य बनता है और जिससे द्वारा उसे समाज के मूल्यों, मानकों को स्वीकार करने के लिए प्रेरणा मिलती है। “

किम्बाल

“समाजीकरण मिलकर काम करने, सामूहिक जिम्मेदारी की भावना विकसित करने और दूसरों की कल्याण सम्बन्धी आवश्यकताओं द्वारा निर्देशित होने की प्रक्रिया है।”

बोगार्डस, ई. एस.

“समाजीकरण से हमारा तात्पर्य उस प्रक्रिया से है जिसके द्वारा व्यक्ति समूह का एक क्रियात्मक सदस्य बन जाता है। लोकाचार, परंपरा और सामाजिक परिस्थितियों के साथ समन्वय स्थापित करता है।”

गिलिन और गिलिन

समाजीकरण की विशेषताएं :-

व्यक्ति का व्यक्तित्व समाजीकरण द्वारा परिष्कृत होता है। इसकी निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

प्रक्रिया:-

समाजीकरण की प्रक्रिया में व्यक्ति जन्म से ही सीखने की प्रक्रिया शुरू करता है और निरंतर जारी रहता है। इसके अंतर्गत शारीरिक और मानसिक विशेषताओं को लिया जाता है। पारस्परिक प्रभाव पूर्णता की विशेषता के कारण समाज में सभी व्यक्ति परस्पर क्रिया करते हैं। फलस्वरूप वे एक दूसरे से प्रभावित होते हैं। यह प्रक्रिया लगातार चलती रहती है।

सीखना :-

समाजीकरण की प्रक्रिया में व्यक्ति उन व्यवहारों को सीखता है जो मूल्यों, आदर्शों पर आधारित होते हैं। समाजीकरण में व्यक्ति उच्च व्यवहारों को सीखकर समाज में बेहतर समायोजन स्थापित करता है। जो अधिगम समायोजन से संबंधित है, अधिगम में सहायक होता है। क्योंकि ज्ञान समाजीकरण के अंतर्गत आता है।

सामाजिक उत्तरदायित्व :-

समाजीकरण के तहत, एक व्यक्ति सामाजिक जिम्मेदारियों को निभाना सीखता है और सामाजिक व्यवहार सीखकर भूमिकाएं निभाता है। इस प्रक्रिया में व्यक्ति संस्कृति को अपनाता है और समायोजन को प्रभावी एवं महत्वपूर्ण बनाता है तथा व्यक्ति की सामाजिक भूमिकाओं को परिभाषित कर व्यक्ति को उद्देश्यपूर्ण बनाता है।

आत्म-विकास :-

परिपक्वता एक स्वाभाविक क्रिया है। जैसे-जैसे व्यक्ति परिपक्वता प्राप्त करता है। इसी क्रम में उसकी शारीरिक, मानसिक आवश्यकताएँ बढ़ती हैं, जिसके फलस्वरूप उसके व्यवहार में परिवर्तन होता है। आत्म-विकास और समाजीकरण एक ऐसी प्रक्रिया है। जो जन्म के साथ शुरू होता है और जीवन भर चलता रहता है।

समाजीकरण के उद्देश्य :-

अनुशासन का विकास –

समाजीकरण की प्रक्रिया के माध्यम से व्यक्ति को सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्यों को स्वीकार करना और सद्भाव में व्यवहार करना सिखाया जाता है। बचपन से ही बच्चों को अच्छे कामों के लिए प्रोत्साहित किया जाता है और बुरे कामों की सजा दी जाती है।

बच्चा समाज से ही सही और गलत में फर्क करना सीखता है। परिवार में बच्चे को सुबह उठने, पढ़ने, स्कूल जाने और सोने की आदत डाली जाती है। इसके अलावा व्यक्ति के जीवन में स्वाभाविक प्रवृत्तियाँ अचेतन पर इच्छाओं की पूर्ति के लिए दबाव डालती हैं।

जिसे सामाजिक नियमों और आचार संहिताओं के अनुसार व्यवहार करके एक समायोजित व्यक्तित्व के साथ एक व्यक्ति द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इस प्रकार, समाजीकरण की प्रक्रिया के माध्यम से, एक व्यक्ति भविष्य के उद्देश्यों और सामाजिक मूल्यों को ध्यान में रखते हुए विभिन्न स्थितियों में व्यवहार करता है।

आकांक्षाओं की पूर्ति –

अनुशासन स्वयं व्यक्ति को कोई पुरस्कार नहीं देता बल्कि आकांक्षाओं की पूर्ति में सहायक होता है। व्यक्ति की इच्छाओं का स्वरूप इस बात पर निर्भर करता है कि यहाँ किस प्रकार की सामाजिक व्यवस्था है? उदाहरण के लिए, यदि किसी समाज की अर्थव्यवस्था उच्च तकनीकी ज्ञान पर आधारित है, तो बहुत से लोग उद्योगपति, वैज्ञानिक या इंजीनियर बनने की ख्वाहिश रखेंगे।

समाजीकरण की प्रक्रिया का उद्देश्य व्यक्ति में आकांक्षाओं की प्रकृति का निर्धारण करना और उन्हें अपने उद्देश्य को प्राप्त करने में सहायता करना है। समाजीकरण की प्रक्रिया व्यक्ति में उन सामाजिक क्षमताओं और क्षमताओं की पूर्ति के लिए स्वीकृत सामाजिक प्रथाओं को निर्धारित और उनका पालन कर सकती है।

सामाजिक क्षमताओं का विकास –

सामाजिक क्षमताएं उन गुणों को संदर्भित करती हैं जो व्यक्ति को समाज के अनुकूल बनाने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिए, पत्र लिखने की कला, पड़ोसियों के साथ विनम्र व्यवहार, दोस्तों के साथ स्पष्ट बातचीत, बड़ों का सम्मान और भोजन की सुंदर व्यवस्था आदि कुछ ऐसी सामाजिक क्षमताएं हैं जो व्यक्ति के राजनीतिक और आर्थिक जीवन को प्रभावित करती हैं।

समाजीकरण की प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण उद्देश्य व्यक्ति में उन सामाजिक क्षमताओं का विकास करना है जिससे वह भी अपने कार्यक्षेत्र में अपने उत्तरदायित्वों का सफलतापूर्वक निर्वाह कर सके।

सामाजिक दायित्वों को पूरा करने में प्रशिक्षण –

समाज के प्रत्येक व्यक्ति को यह ध्यान रखना आवश्यक है कि उसकी स्थिति अन्य लोगों की तुलना में क्या है। इसे ध्यान में रखते हुए व्यक्ति को कई तरह की भूमिकाएं निभानी होती हैं। उदाहरण के लिए, एक नेता और अनुयायी, शिक्षक और छात्र, और वक्ता और श्रोता की भूमिकाएँ एक दूसरे से भिन्न लेकिन एक दूसरे के पूरक हैं।

समाजीकरण की प्रक्रिया यह सिखाती है कि विभिन्न परिस्थितियों में अन्य लोगों के व्यवहार को कैसे अनुकूलित किया जाए और उन व्यक्तियों के अनुकूल होने के लिए किस प्रकार की भूमिका निभाई जाए। किसी व्यक्ति की भूमिका यह निर्धारित करती है कि उसके पास किस प्रकार के गुण, विचार, दृष्टिकोण और व्यक्तित्व विशेषताएँ होनी चाहिए।

समाजीकरण की प्रक्रिया :-

मौलिक अवस्था –

यह बच्चे के जीवन की पहली अवस्था होती है। इस समय बच्चे की सभी जरूरतें केवल शारीरिक और मूलभूत होती हैं। भूख लगना, ठंड लगना या गर्मी लगना, हर काम में असहजता महसूस होना उसकी मुख्य समस्याएं हैं। इस प्रकार इस स्तर पर समाजीकरण की प्रक्रिया केवल मूल रूप से दूसरों पर बच्चे की निर्भरता को स्पष्ट करने के उद्देश्य से है।

इस समय बच्चा अपनी मां के अलावा परिवार में किसी को नहीं जानता। तब प्रश्न उठता है कि इस अवस्था में बच्चा किन विशेषताओं को सीखता है? दरअसल, इस समय बच्चे और मां की कार्यों में कोई अंतर नहीं होता है, इसलिए उसमें एक ही ख्याल आता है कि वह और उसकी मां एक-दूसरे से बिल्कुल अलग नहीं हैं। इस स्थिति को ही फ्रायड ने प्राथमिक एकरूपता कहा है।

इसके बाद भी इस अवस्था में बच्चा अपनी भूख पर कुछ नियंत्रण करना सीख जाता है। मां के शारीरिक संपर्क से बच्चा भी आनंद का अनुभव करने लगता है। यहीं वे विशेषताएँ हैं जो उसमें ‘क्रिया’ का विचार उत्पन्न करती हैं। इस प्रकार, समाजीकरण का यह स्तर आमतौर पर केवल डेढ़ वर्ष की आयु तक रहता है।

शैशवावस्था –

यह स्तर विभिन्न प्रकार के परिवारों और समाजों में अलग-अलग उम्र में शुरू होता है, लेकिन हम अपने समाज में इस स्तर को डेढ़ से दो साल की उम्र में शुरू करने पर विचार कर सकते हैं। इस स्तर के अधिकांश पहले बच्चे से अपेक्षा की जाती है कि वह शौच से संबंधित गतिविधियों को सीखे और उन्हें स्वयं करें। बच्चे को साबुन से हाथ साफ करना सिखाया जाता है न कि कपड़े गंदे करना। इसके फलस्वरूप बच्चा दो भूमिकाएँ निभाने लगता है – वह न केवल माँ से प्रेम चाहता है बल्कि स्वयं माँ को भी स्नेह देने लगता है।

इस अवस्था में सबसे पहले बच्चे के सही और गलत कार्यों में अंतर किया जाता है। माँ बच्चे को सही काम के लिए प्यार करती है और गलत काम करने पर अक्सर डांटती या गुस्सा करती है। यहीं से बच्चा अपने परिवार और संस्कृति के सामान्य मूल्यों के अनुसार व्यवहार करना शुरू करता है।

इस समय बालक में न केवल नकल करने की प्रवृत्ति विकसित हो जाती है, बल्कि वह विभिन्न स्थितियों में किए जाने वाले विभिन्न प्रकार के व्यवहारों पर ध्यान देने लगता है। इस अवस्था में बच्चा न केवल मां से संबंधित होता है बल्कि परिवार के अन्य सदस्यों का व्यवहार भी उसे प्रभावित करने लगता है।

सदस्यों द्वारा क्रोध, स्नेह, विरोध और सहयोग का प्रदर्शन भी बच्चे में प्रेम या तनाव की स्थिति पैदा करता है। पार्सन्स का कहना है कि इस अवस्था में परिवार में सदस्यों द्वारा दोहरा कार्य लेना समाजीकरण का सबसे बड़ा माध्यम है। परिणामस्वरूप इस स्तर पर व्यक्तित्व की विविधता उत्पन्न होने लगती है।

तादात्मीकरण अवस्था –

जॉनसन के अनुसार यह स्तर आमतौर पर तीन से चार साल की उम्र में शुरू होता है और बारह-तेरह साल की उम्र तक रहता है। इस अवस्था की शुरुआत में बच्चा पूरे परिवार से जुड़ जाता है। इस समय, हालांकि वह यौन व्यवहार से पूरी तरह परिचित नहीं है, वह हाल ही में यौन भावनाओं को विकसित करना शुरू कर देता है। बच्चे से अपेक्षा की जाती है कि वह अपने लिंग के अनुसार व्यवहार करना शुरू कर देगा।

यदि बालक इस अपेक्षा के अनुरूप व्यवहार करता है तो उसे स्नेह और पुरस्कार के रूप में प्रोत्साहन मिलता है। प्रारंभ में, बच्चा अपने लिंग और स्थिति से पूरी तरह से संबंधित नहीं हो पाता है, क्योंकि उसमें ईर्ष्या या आक्रोश अधिक हो सकता है, लेकिन जैसे-जैसे वह उन्हें नियंत्रित करना सीखता है, समाजीकरण की प्रक्रिया पूरी होने लगती है। बच्चा अपने लिंग (यानी वह लड़का या लड़की है) के बारे में पूरी तरह से जागरूक हो जाता है और विपरीत लिंग के सदस्यों में उसकी रुचि बढ़ने लगती है।

इस स्तर पर समाजीकरण की प्रक्रिया तादात्म्यीकरण के दो रूपों में स्पष्ट है – (ए) सामाजिक भूमिका के साथ तादात्म्यीकरण और (बी) सामाजिक समूहों के साथ तादात्म्यीकरण, उदाहरण के लिए, पिता, भाई, रिश्तेदारों और परिवार के सभी सदस्यों की अपेक्षाओं के अनुरूप बनना सामाजिक भूमिका के साथ तादात्म्यीकरण का एक उदाहरण है। दूसरी ओर, अपने लिंग के सदस्यों, सहपाठियों और दोस्तों के साथ सद्भाव में काम करना सामाजिक समूह तादात्म्यीकरण का एक उदाहरण है।

इस अवस्था में बच्चा प्रत्येक क्रिया करते समय दूसरों के साथ तालमेल बिठाने की कोशिश करता है और इस अनुरूपता में वह यह समझने लगता है कि पिता की स्थिति माँ से कुछ अलग है। यह एक भावना पैदा करता है कि परिवार या समूह में विभिन्न सदस्यों की स्थिति समान नहीं होती है। यह सत्य है कि इस सम्पूर्ण अवस्था में समाजीकरण की प्रक्रिया सबसे अधिक माँ द्वारा प्रभावित होती है, परन्तु यह पारस्परिकता तब अधिक सफल होती है जब परिवार में चार परिस्थितियाँ होती हैं –

1. यदि पुत्र को पिता का और पुत्री को माँ का पूर्ण स्नेह प्राप्त हो।
2. जिस परिवार या समूह के सदस्य को बच्चा अपना आदर्श मानता है, उसका बच्चे के साथ घनिष्ठ संबंध होता है,
3. परिवार के अन्य सदस्य बच्चे को पिता के प्रति निष्ठा रखने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और
4. पिता को माता का सम्मान करना चाहिए। ये स्थितियाँ बच्चे को हताशा और तनाव से बचाकर उसे भावनात्मक सुरक्षा प्रदान करती हैं, जो समाजीकरण की सफलता का प्राथमिक आधार है।

किशोरावस्था –

यह चरण यौवन के पहले चरण से शुरू होता है। अधिकांश विद्वानों ने इस स्तर को समाजीकरण की प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण माना है क्योंकि यह काल सामाजिक और मानसिक रूप से सर्वाधिक तनावपूर्ण होता है। एक ओर, किशोर अधिक स्वतंत्रता की माँग करने लगता है, जबकि दूसरी ओर, परिवार और विभिन्न समूह उसके सभी व्यवहार पर कुछ नियंत्रण रखने पर जोर देते हैं। इस समय, बच्चे से अपेक्षा की जाती है कि वह अपने बारे में स्वयं महत्वपूर्ण निर्णय ले।

इसके बाद भी उसे हर निर्णय लेते समय अपने सांस्कृतिक मूल्यों को ध्यान में रखकर प्रशिक्षित किया जाता है, जो अक्सर किशोर की भावनाओं के विपरीत होता है। यही कारण है कि इस अवस्था में बच्चे में हमेशा कुछ न कुछ तनाव बना रहता है। इस अवस्था में किशोर को आस-पड़ोस, स्कूल, खेल के साथियों और नवागंतुकों के विचारों के साथ भी तालमेल बिठाना पड़ता है। यहाँ समाजीकरण की प्रक्रिया कई निषेधात्मक नियमों से प्रभावित होती है जिनका एक संस्कृति में विशेष महत्व है।

आमतौर पर मध्यमवर्गीय परिवारों में किशोर भी इसी स्तर से आर्थिक गतिविधियां करने लगता है। ऐसे में आर्थिक जीवन की सफलता भी समाजीकरण का एक महत्वपूर्ण माध्यम बन जाती है। किशोरावस्था के अनुभव उसे विभिन्न स्थितियों के लिए सामान्यीकरण करना सिखाते हैं। इस स्तर की अंतिम अवस्था में इसमें परहम अर्थात नैतिकता का भाव होता है। किशोरावस्था इस प्रकार समाजीकरण का स्तर है जिसमें सांस्कृतिक मूल्य और व्यक्तिगत अनुभव आत्म-नियंत्रण की धारणा को मजबूत करते हैं।

वास्तविकता यह है कि केवल किशोरावस्था के बाद ही समाजीकरण की प्रक्रिया समाप्त नहीं हो जाती है। किसी न किसी रूप में यह जीवन भर चलता रहता है। इसके बाद भी यह मानना होगा कि किशोरावस्था के बाद यह प्रक्रिया उतनी कठिन नहीं होती। इसके तीन मुख्य कारण हैं:

पहला, कि एक वयस्क प्रत्येक कार्य को एक उद्देश्य के साथ करता है, दूसरा, वह जो नई भूमिकाएँ करना चाहता है, वह प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से उन भूमिकाओं के समान होती है, जिन्हें उसने पहले पूरा किया है, और अंतिम कारण यह है कि भाषा की परिपक्वता के कारण, वह नई प्रत्याशाओं को शीघ्रता से समझ लेता है। यही कारण है कि किशोरावस्था के बाद सामाजीकरण की प्रक्रिया आमतौर पर स्वत: हो जाती है।

समाजीकरण के अभिकरण :-

समाजीकरण की प्रक्रिया में अनेक प्राथमिक संस्थाएँ जैसे परिवार, पड़ोसी, मित्रों का समूह, विवाह तथा द्वितीयक समूह जैसे विद्यालय, धार्मिक, आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक तथा व्यावसायिक समूह आदि योगदान करते हैं। किमबॉल यंग के अनुसार, समाज में समाजीकरण की विभिन्न अभिकरणों में परिवार की सदस्यता, पड़ोसी, रिश्तेदार प्रारंभिक समूह और बाद में माध्यमिक समूहों की सदस्यता शामिल है। समाजीकरण की प्रमुख अभिकरण इस प्रकार हैं।

परिवार –

परिवार समाज की प्राथमिक संस्था है। परिवार में पालन-पोषण की प्रक्रिया के दौरान समाजीकरण शुरू होता है। परिवार का प्रभाव मूल व्यक्तित्व की संरचना का निर्माण करता है। समाज के साथ बच्चे का प्रबंधन परिवार के प्रशिक्षण पर निर्भर करता है। परिवार में पिता साधक नेतृत्व प्रदान करता है और माता भावनात्मक नेतृत्व प्रदान करती है। परिवार में भाषा के प्रयोग की विशेषताओं, आदर्शों, मूल्यों, आज्ञाकारिता, नैतिकता आदि को सीखता है।

मित्र समूह –

सामाजिक दृष्टिकोण से, दोस्तों का समूह बच्चे के लिए एक महत्वपूर्ण प्राथमिक समूह होता है। परिवार के बाद वह अपने खेल साथियों के संपर्क में आता है। यही उसके हम उम्र होते है। प्रत्येक बच्चे की पारिवारिक पृष्ठभूमि और प्रभाव एक दूसरे से भिन्न होते हैं। नतीजतन, बच्चे एक-दूसरे से प्रभावित होते हैं।

अड़ोस-पड़ोस –

समाजीकरण में परिवार के बाद पड़ोस का स्थान प्रमुख होता है। जैसे-जैसे बच्चा बड़ा होता है। उसके संपर्क का क्षेत्र “पड़ोस” में बढ़ने लगता है। पड़ोसियों से उनका मेलजोल बढ़ जाता है। परिणामस्वरूप, वह उनके व्यवहार की नकल करता है।

नातेदारी समूह और विवाह –

इस समूह में रक्त नातेदारी से जुड़े सभी रिश्तेदार शामिल हैं। इन सभी संबंधियों के संपर्क से व्यक्ति कुछ न कुछ सीखता है। उन्हें उन सभी के प्रति अलग-अलग तरह की भूमिकाएं निभानी पड़ती हैं। कहीं ना कहीं रिश्ता मजबूत होता है। कहीं न कहीं रिश्ते में एक नियमित दूरी बनी रहती है।

शादी के बाद लड़के और लड़की को नई जिम्मेदारियां निभानी पड़ती हैं। और युगल को आपस में साहचर्य भी विकसित करना पड़ता है।

शिक्षण संस्थाएं –

इसके तहत हम स्कूल, कॉलेज, यूनिवर्सिटी को शामिल करते हैं। इन सभी संस्थानों का समाजीकरण एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। शिक्षक का व्यक्तित्व और अनुशासन बच्चों को प्रभावित करता है। अध्ययन के दौरान उसकी मानसिक क्षमता का विकास होता है। और नया ज्ञान प्राप्त करता है। इस प्रकार व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में शिक्षण संस्थान महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

राजनीतिक संस्थाएं –

राजनीतिक संस्थान भी व्यक्ति के समाजीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। इन संस्थाओं के माध्यम से व्यक्ति को आत्मसाक्षात्कार प्राप्त होता है। लोकतंत्र और तानाशाही में विभिन्न प्रकार के समाजीकरण हैं। तानाशाही सरकार में जीवन में असुरक्षा होती है। जिसका प्राकृतिक विकास अवरूद्ध है। इसके विपरीत, एक लोकतांत्रिक राज्य में सरकार लोगों के कल्याण के लिए काम करती है। विकास के प्राकृतिक अवसर हैं।

आर्थिक संस्थाएं –

इन संस्थाओं के माध्यम से व्यक्ति अपने जीवन के लिए आर्थिक रूप से सक्षम बनता है। इनके माध्यम से व्यक्ति व्यापारिक संघों से परिचित होता है। व्यक्ति में सहयोग, प्रतिस्पर्धा, समायोजन की भावना रहती है। मम म्रय एव वेबलिन के अनुसार, आर्थिक संस्थाएं व्यक्ति के जीवन और सामाजिक संरचना का निर्धारण करती हैं।

धार्मिक संस्थाएं –

धर्म का व्यक्ति के जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ता है। जिससे उसमें नैतिकता और अन्य गुण आ जाते हैं। नैतिक गुणों के विकास में धर्म महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

सांस्कृतिक संस्थाएं –

आधुनिक युग में संगीत अकादमी, नाटक अकादमी आदि अनेक सांस्कृतिक संस्थाओं का जन्म हुआ, जिनसे व्यक्ति के व्यक्तित्व का विकास होता है।

संक्षिप्त विवरण :-

समाजीकरण के द्वारा व्यक्ति समाज का एक जिम्मेदार सदस्य बन जाता है। इस प्रक्रिया में व्यक्ति सामाजिक गुणों जैसे सीखने की क्षमता, आवश्यकताओं की पूर्ति के उपाय, परंपराओं का पालन, विचारधारा, अनुकूलन की क्षमता, समायोजन आदि सीखता और विकसित करता है। समाजीकरण में वे सभी प्रयास शामिल हैं। जो व्यक्ति को समाज के मानकों के अनुरूप बनाता है।

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