लौकिकीकरण क्या है? लौकिकीकरण का अर्थ, विशेषता, कारण

प्रस्तावना :-

भारतीय समाज में, आज जो प्रक्रियाएँ चल रही हैं उनमें लौकिकीकरण या धर्मनिरपेक्षीकरण शामिल है। वास्तविकता यह है कि हमारे समाज में पश्चिमीकरण और संस्कृतिकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई नई पीढ़ियों के मेल ने इस प्रक्रिया को जन्म दिया है। आजादी के तुरंत बाद यह प्रक्रिया बहुत प्रभावी हो गई। और यहाँ न केवल सभी धर्मों के लोगों को सम्मान का अधिकार दिया गया, बल्कि कई नए कानूनों के माध्यम से समाज के पुनर्गठन की भी शुरुआत की गई।

सरकार द्वारा भारत को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित करने से भी धर्मनिरपेक्षीकरण की इस प्रक्रिया को बल मिला। इस प्रकार, भारत में सामाजिक परिवर्तन की प्रक्रियाओं और भारतीय समाज के नए आधारों को समझने के लिए लौकिकीकरण की प्रक्रिया के अर्थ और भारतीय समाज पर इसके प्रभाव का मूल्यांकन करना आवश्यक हो जाता है।

लौकिकीकरण का अर्थ :-

लौकिकीकरण परिवर्तन की वह प्रक्रिया है जिसके फलस्वरूप सभी बातों की व्याख्या धर्म के स्थान पर तार्किकता के आधार पर की जाती है अर्थात जिसे लोग पहले धार्मिक मानते थे वह अब धार्मिक नहीं रह जाता।

यह कहा जा सकता है कि लौकिककरण किसी घटना को धर्म के बजाय तर्क के आधार पर व्याख्या करना है और इसके परिणामस्वरूप समाज के विभिन्न पहलू एक-दूसरे से अलग हो जाते हैं। तार्किकता के कारण इसमें बुद्धिवाद भी शामिल है। तर्कवाद पारंपरिक मान्यताओं के स्थान पर आधुनिक ज्ञान की स्थापना को बढ़ावा देता है।

लौकिकीकरण की परिभाषा :-

लौकिकीकरण को और भी स्पष्ट करने के लिए कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाओं का उल्लेख कर सकते हैं –

“लौकिकीकरण शब्द का अर्थ है कि जिसे पहले धार्मिक माना जाता था उसे अब वही नहीं माना जाता है और इसमें विभेदीकरण की प्रक्रिया भी शामिल होती है जिसके परिणामस्वरूप समाज के विभिन्न पहलुओं – आर्थिक, राजनीतिक, वैधानिक और नैतिक एक दूसरे के प्रति अधिकाधिक सचेत हो जाते हैं।”

डॉ० एम एन श्रीनिवास

लौकिकीकरण की विशेषताएं :-

लौकिकीकरण की प्रमुख विशेषताएँ निम्नलिखित हैं:-

परिवर्तन की प्रक्रिया –

लौकिकीकरण सामाजिक परिवर्तन की एक प्रक्रिया है। एम.एन. श्रीनिवास ने लोगों के पारंपरिक दृष्टिकोण, मूल्यों और कर्मकांड व्यवहार में बदलाव को लौकिकीकरण बताया है।

धार्मिकता की हानि –

यह श्रीनिवास की लौकिककरण की परिभाषा से है कि धार्मिक विचार इस प्रक्रिया में खो जाते हैं क्योंकि जिन वस्तुओं की पहले धार्मिक आधार पर व्याख्या की गई थी, उन्हें अब ऐसा नहीं माना जाता है।

तर्कवाद –

लौकिकीकरण में तर्कवाद या तार्किकता को अधिक महत्व दिया जाता है। प्रत्येक घटना को तर्क और कारण संबंधों के आधार पर समझाया गया है। तर्कसंगतता रूढ़ियों और अंधविश्वासों की जगह लेती है। बुद्धिवाद का लक्ष्य तर्क और बुद्धि के सिद्धांत के अनुसार सामाजिक व्यवहार को विनियमित करना और तर्कहीन चीजों को खत्म करना है।

विभेदीकरण की प्रक्रिया –

लौकिककरण में विभेदीकरण की प्रक्रिया भी शामिल है, जिसके परिणामस्वरूप समाज के विभिन्न पहलू (जैसे आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी और नैतिक) एक दूसरे के बारे में अधिक से अधिक सावधान हो जाते है।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर जोर –

धर्मनिरपेक्षीकरण में यह मान्यता भी शामिल है कि व्यक्ति को आध्यात्मिक स्वतंत्रता होनी चाहिए, अर्थात उसे किसी भी धर्म को अपनाने और किसी भी धार्मिक संस्था का सदस्य बनने की स्वतंत्रता है और राज्य इसमें किसी भी तरह का हस्तक्षेप नहीं कर सकता है।

वैज्ञानिक अवधारणा –

धर्मनिरपेक्षीकरण एक वैज्ञानिक अवधारणा है क्योंकि यह न केवल धार्मिक विचारों के महत्व को कम करता है बल्कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण को भी बढ़ावा देता है। हर चीज की व्याख्या धर्म के बजाय कार्य-कारण संबंधों के आधार पर की जाती है।

भारत में लौकिकीकरण के कारण :-

भारत में लौकिकीकरण की प्रक्रिया को कई कारण है, जिनमें से प्रमुख इस प्रकार हैं:-

स्वतंत्रता आंदोलन –

स्वतंत्रता आंदोलन ने भी भारतीय लोगों में सामाजिक और राजनीतिक जागरूकता बढ़ाकर धर्मनिरपेक्षीकरण को प्रोत्साहित किया है। स्वतन्त्रता आन्दोलन में सभी धर्मों के लोगों ने मिलजुल कर कार्य किया और फलस्वरूप स्वतन्त्रता के पश्चात् भारत को एक धर्म निरपेक्ष राज्य घोषित कर दिया गया तथा समाजवादी समाज की स्थापना का लक्ष्य निर्धारित कर धर्मनिरपेक्षीकरण को आगे बढ़ाने का प्रयास किया जा रहा है।

सामाजिक कानून –

स्वतंत्र भारत में धार्मिक और सामाजिक बुराइयों को दूर करने के लिए किए गए प्रयासों ने भी लौकिकीकरण को बढ़ावा दिया है। इन कानूनों ने न केवल बाल विवाह, सती प्रथा, मानव बलि, विधवा पुनर्विवाह निषेध, अस्पृश्यता आदि को समाप्त किया बल्कि आजादी के बाद सभी धर्मों के लोगों को समान अधिकार दिए गए।

कुछ विशेषाधिकार अल्पसंख्यक वर्गों को भी दिए गए। एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में भारत की संवैधानिक स्थिति धर्मनिरपेक्षीकरण को बढ़ावा देने का एक प्रभावी प्रयास है। आज भारत में किसी भी नागरिक के साथ जाति, धर्म, सम्प्रदाय, लिंग, जाति आदि के आधार पर भेदभाव नहीं किया जाता है जो धर्मनिरपेक्ष नीति का सूचक है।

पश्चिमीकरण –

भारत में लौकिकीकरण को बढ़ावा देने वाला प्रमुख कारक पश्चिमीकरण है। वास्तव में लौकिकीकरण की शुरुआत ब्रिटिश शासन के दौरान हुई थी। इस संदर्भ में, श्रीनिवास कहते हैं कि ब्रिटिश शासन अपने साथ पश्चिमीकरण की प्रक्रिया को भी भारतीय जीवन और संस्कृति के लौकिकीकरण को प्रोत्साहित करने वाले एक कारक के रूप में लाया।

शहरीकरण और औद्योगीकरण –

भारत में धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया को बढ़ावा देने में शहरीकरण और औद्योगीकरण का भी विशेष स्थान है। शहरों में धर्मनिरपेक्षीकरण जल्दी हुआ क्योंकि इन केंद्रों में धार्मिक विचारों का महत्व कम था और विजातीयता के कारण समायोजन क्षमता पहले से ही अधिक थी।

अधिकांश उद्योग भी शहरों में विकसित हुए, जिससे विभिन्न जातियों, धर्मों और संप्रदायों के लोगों को एक साथ काम करने का अवसर मिला। औद्योगिक केंद्रों में न केवल उच्च और निम्न भावनाओं को बनाए रखना संभव है, बल्कि औद्योगीकरण से वैज्ञानिक और तार्किक दृष्टिकोण भी बढ़ता है।

संचार प्रणाली और परिवहन के साधनों का विकास –

संचार के विकास और परिवहन के साधनों के विकास ने भी धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया को प्रोत्साहित किया है। वे विभिन्न जातियों और धर्मों के लोगों के बीच संपर्क और गतिशीलता बढ़ाते हैं। अलग-अलग लोगों के साथ रहने और उनके साथ बातचीत करने से दृष्टिकोण व्यापक होता है और धार्मिक संकीर्णता दूर होती है।

आधुनिक शिक्षा –

आधुनिक शिक्षा के प्रसार ने भारत में धर्मनिरपेक्षीकरण को प्रोत्साहित किया है।, विभिन्न जातियों पर लगाए गए शिक्षा प्रतिबंधों को समाप्त कर दिया गया और उच्च और निम्न जातियों के बच्चों के लिए शिक्षण संस्थान थे। वे एक साथ बैठने और एक-दूसरे से बातचीत करने के स्थान बन गए। इससे अपवित्रता और अपवित्रता की धारणाओं में बदलाव आया और लौकिकीकरण की प्रक्रिया को प्रोत्साहित किया गया।

धार्मिक और सामाजिक सुधार आंदोलन –

भारतीय समाज में व्याप्त धार्मिक एवं सामाजिक कुरीतियों को समाप्त करने के लिए अनेक सामाजिक आंदोलन चलाये गये, जिनमें ब्रह्म समाज, आर्य समाज, प्रार्थना समाज, रामकृष्ण मिशन आदि प्रमुख हैं। इन आंदोलनों के परिणामस्वरूप अस्पृश्यता, जातिगत भेदभाव और कट्टरता और धार्मिक अंधविश्वासों को समाप्त कर दिया गया और स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के विचारों को बढ़ावा दिया गया। इसने धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया को प्रोत्साहित किया।

राजनीतिक दल –

हमारे देश में एक लोकतांत्रिक प्रणाली है और बहुदलीय प्रणाली के कारण विभिन्न राजनीतिक दलों ने धर्मनिरपेक्षीकरण लाने में मदद की है। धार्मिक विचारधारा पर बनी कोई भी पार्टी अधिक दिनों तक जीवित नहीं रह सकी। इसलिए अधिकांश दलों ने धर्मनिरपेक्षता को अपना लक्ष्य मान लिया ताकि अल्पसंख्यक समुदायों के लोग भी इन दलों का समर्थन कर सकें।

विभिन्न प्रकार के कारकों ने भारत में लौकिकीकरण की प्रक्रिया को बढ़ावा देने में मदद की है। यह प्रक्रिया आज भी हमारे समाज में जारी है।

संक्षिप्त विवरण :-

धर्मनिरपेक्षीकरण को एक सामाजिक विचार या प्रवृत्ति के रूप में समझा जा सकता है जिसके तहत धीरे-धीरे धार्मिक प्रधानता या पारंपरिक प्रथाओं में तर्कसंगतता, वैज्ञानिकता और व्यावहारिकता लाने का प्रयास किया जाता है। इसका मुख्य कारण नगरीकरण, आधुनिक नये परिवहन एवं संचार साधन, आधुनिक एवं पाश्चात्य शिक्षा, सरकारी प्रयास हैं, जिनके कारण सम्पूर्ण सामाजिक व्यवस्था चाहे वह धर्म, जाति, समुदाय, परिवार, संस्कृति अथवा अन्य क्षेत्र हो, प्रभावित हो रही है।

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