बुद्धि क्या है? बुद्धि का अर्थ, बुद्धि के प्रकार, सिद्धांत

प्रस्तावना :-

बुद्धि के कारण ही मानव पशु-पक्षियों से भिन्न हैं और सामाजिक-सांस्कृतिक रूप से आगे हैं। बुद्धि के स्तर में भिन्नता के कारण ही एक व्यक्ति दूसरे मनुष्य से भिन्न होता है और वह जीवन में दूसरों से अधिक उन्नति करता है।

बुद्धिमत्ता व्यक्ति को जीवन के प्रत्येक क्षण में विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से विभिन्न सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और पर्यावरणीय संदर्भों का अनुभव कराती है। जिसमें एक सामाजिक प्राणी के रूप में व्यक्ति एक माध्यम के रूप में बुद्धि के प्रत्येक स्तर को जीवन से बुद्धि और तंत्र के स्तर से जोड़ता है।

बुद्धि का अर्थ :-

“बुद्धिमत्ता” शब्द का प्रयोग प्राचीन काल में किसी व्यक्ति की तत्परता, तात्कालिकता, समायोजन और समस्या समाधान की क्षमता को संदर्भित करने के लिए किया गया है। सभी लोग समान रूप से योग्य नहीं होते, मानसिक क्षमता ही उनकी असमानता का मुख्य कारण है।

बुद्धिमत्ता एक योग्यता है जिसमें कठिनाई, जटिलता, अमूर्तता, तर्कसंगतता, उद्देश्य के लिए उपयुक्तता, सामाजिक मूल्य, मौलिकता की आवश्यकता और भावनात्मक व्यक्तियों के प्रति सहिष्णुता की विशेषताएं हैं।

बुद्धि के अर्थ के संबंध में मनोवैज्ञानिकों में सदैव मतभेद रहा है।

बुद्धि की परिभाषा :-

बुद्धि को और भी स्पष्ट करने के लिए कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाओं का उल्लेख कर सकते हैं –

“बुद्धि कार्य करने की एक विधि है।”

बुडवर्थ

“बुद्धि अमूर्त विचारों के बारे में सोचने की योग्यता है।”

टरमन

“बुद्धि ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता है।”

बुडरो

“बुद्धिमत्ता सीखने या अनुभव से लाभ उठाने की क्षमता है।”

डीयरबार्न

“बुद्धि इन चार शब्दों में निहित है – ज्ञान, आविष्कार, निर्देश और आलोचना”

बिने

“जीवन की अपेक्षाकृत नई परिस्थितियों से अपना सामंजस्य करने की व्यक्ति की योग्यता ही बुद्धि है।”

पिन्टर

“बुद्धि वह शक्ति है जो हमें समस्याओं को हल करने और उद्देश्यों को प्राप्त करने की क्षमता प्रदान करती है।”

रायबर्न

मोटे तौर पर इन परिभाषाओं के अनुसार बुद्धि निम्नलिखित प्रकार की योग्यता है-

• सीखने की योग्यता
• अमूर्त रूप से सोचने की योग्यता
• समस्या को हल करने की योग्यता
• अनुभव से लाभ उठाने की योग्यता
• सम्बन्धों को समझने की योग्यता
• अपने पर्यावरण से सामंजस्य होने की योग्यता

बुद्धि की विशेषताएं :-

बुद्धि एक सामान्य योग्यता है। इस योग्यता से व्यक्ति स्वयं को और दूसरों को समझता है। सच तो यह है कि सामाजिक और व्यक्तिगत परिवेश में अंतःक्रियात्मक गतिशीलता और क्षमता का नाम बुद्धि है। बुद्धि की विशेषताएं इस प्रकार हैं।

• बुद्धि व्यक्ति की जन्मजात शक्ति है।
• वंशानुक्रम और पर्यावरण का बुद्धि पर प्रभाव पड़ता है।
• बुद्धि व्यक्ति को अमूर्त रूप से सोचने की योग्यता देती है।
• बुद्धि व्यक्ति को विभिन्न चीजों को सीखने में मदद करती है।
• बुद्धिमत्ता व्यक्ति को नई परिस्थितियों के अनुकूल होने का गुण देती है।
• बुद्धि व्यक्ति को अपने पिछले अनुभवों से लाभ उठाने की क्षमता देती है।
• बुद्धि व्यक्ति की कठिन परिस्थितियों और जटिल समस्याओं को सरल कर देती है।
• किसी व्यक्ति के वर्तमान स्थिति में काम करने के तरीके को देखकर ही बुद्धिमत्ता का परीक्षण किया जा सकता है।
• बुद्धिमत्ता व्यक्ति को अच्छे और बुरे, सत्य और असत्य, नैतिक और अनैतिक कार्यों के बीच अंतर करने की क्षमता देती है।
• बुद्धि और ज्ञान में अंतर है। यद्यपि ज्ञान की प्राप्ति में बुद्धि का बहुत बड़ा हाथ होता है, यह आवश्यक नहीं कि ज्ञानी व्यक्ति बुद्धिमान भी हो।

बुद्धि के प्रकार :-

बुद्धि का विभाजन करना कठिन कार्य है। बुद्धि वह क्षमता है जो एक व्यक्ति विभिन्न स्थितियों और परिवेश में उपयोग करता है। इस आधार पर विद्वानों ने बुद्धि का वर्गीकरण इस प्रकार किया है:

गैरिट ने तीन प्रकार की बुद्धि का उल्लेख किया है –

मूर्त बुद्धि –

इस बुद्धि को “गमक” या “यांत्रिक बुद्ध” भी कहा जाता है। यह मशीनों और यन्त्रों से संबंधित है। यह बुद्धि वाला व्यक्ति मशीनों और यंत्रों के कार्य में विशेष रूचि लेता है। अतः इस बुद्धि के लोग अच्छे कारीगर, यांत्रिकी, इंजीनियर, औद्योगिक कार्यकर्ता आदि होते हैं।

अमूर्त बुद्धि –

यह बुद्धि पुस्तकीय ज्ञान से संबंधित है। जिस व्यक्ति में यह बुद्धि होती है वह ज्ञानार्जन में विशेष रुचि लेता है। अतः इस बुद्धि के जातक अच्छे वकील, डॉक्टर, दार्शनिक, चित्रकार, साहित्यकार आदि होते हैं।

सामाजिक बुद्धि –

बुद्धि व्यक्तिगत और सामाजिक कार्यों से संबंधित है। जिस व्यक्ति में यह बुद्धि होती है वह ज्ञानार्जन में विशेष रुचि लेता है।

थार्नडाइक ने बुद्धि का वर्गीकरण इस प्रकार किया है:–

• अमूर्त बुद्धि – अमूर्त बुद्धि का उपयोग ज्ञान प्राप्त करने के लिए किया जाता है। अमूर्त बुद्धि का प्रयोग शब्दों, प्रतीकों, समस्या समाधान आदि के रूप में किया जाता है।
• सामाजिक बुद्धि – इस बुद्धि के द्वारा व्यक्ति समाज में समायोजन करता है। विभिन्न व्यवसायों में सफलता प्राप्त करता है।
• यांत्रिक बुद्धि – इस बुद्धि की सहायता से व्यक्ति मशीनों तथा भौतिक वस्तुओं को संचालित करता है। ऐसे व्यक्ति इंजीनियर, मैकेनिक, तकनीशियन आदि होते हैं।

बुद्धि के सिद्धांत :-

बुद्धि क्या है, किन तत्वों से बनी है? वह कैसे काम करती है? कई मनोवैज्ञानिकों ने इन सवालों के जवाब तलाशने की कोशिश की है। फलस्वरूप उन्होंने बुद्धि के अनेक सिद्धान्त प्रतिपादित किए हैं, जो उनके स्वरूप में पर्याप्त प्रकाश डालते हैं। मुख्य सिद्धांत इस प्रकार हैं:-

एक खंड का सिद्धांत –

यह सिद्धांत सबसे पहले बिने द्वारा प्रतिपादित किया गया था। इस सिद्धांत के अन्य प्रतिपादक हैं – टर्मन और स्टर्न । उन्होंने बुद्धि को एक अखंड और अविभाज्य इकाई माना है। उनका मत है कि व्यक्ति की विभिन्न मानसिक योग्यताएँ एक इकाई के रूप में कार्य करती हैं।

योग्यताओं की विभिन्न परीक्षाओं द्वारा यह मत असत्य सिद्ध हुआ है। इस सिद्धांत के अनुसार बुद्धि एक अकेली शक्ति है जो व्यक्ति के सभी कार्यों को प्रभावित करती है। यदि कोई व्यक्ति एक कार्य कुशलतापूर्वक और बुद्धिमानी से करता है, तो वह उसी कौशल से दूसरा कार्य भी कर सकता है।

दो-खण्ड का सिद्धांत-

यह सिद्धांत स्पीयरमैन द्वारा 1804 में प्रतिपादित किया गया था। उनके अनुसार, एक व्यक्ति में संपूर्ण मानसिक कार्य के लिए दो प्रकार की बुद्धि होती है – सामान्य और विशिष्ट। दूसरे शब्दों में बुद्धि के दो तत्व हैं-

1. सामान्य योग्यता या सामान्य तत्व, और
2. विशिष्ट योग्यता या विशिष्ट तत्व।

सामान्य योग्यता या सामान्य तत्व –

स्पीयरमैन ने सामान्य योग्यता को विशिष्ट योग्यता से अधिक महत्वपूर्ण माना है। उनके अनुसार सामान्य योग्यता सभी व्यक्तियों में कम या अधिक मात्रा में पाई जाती है। इसकी प्रमुख विशेषताएं हैं-

• यह क्षमता व्यक्ति में जन्मजात होती है।
• इसमें हमेशा एक जैसा रहता है।
• यह उसके सभी मानसिक कार्यों में प्रयोग किया जाता है।
• यह एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है।
• जिस व्यक्ति में जितनी अधिक होती है वह उतना ही अधिक सफल होता है।
• यह भाषा, विज्ञान, दर्शन आदि में सामान्य सफलता प्रदान करता है।

विशिष्ट योग्यताएँ या विशिष्ट तत्व –

ये योग्यताएँ व्यक्ति की विशिष्ट क्रियाओं से संबंधित होती हैं। इनकी प्रमुख विशेषताएँ हैं-

• इन योग्यताओं को अर्जित किया जा सकता है।
• योग्यताएँ अनेक होते हैं और एक दूसरे से स्वतंत्र होते हैं।
• अलग-अलग योग्यताओं अलग-अलग कुशल कार्यों से संबंधित हैं।
• विभिन्न व्यक्तियों में ये योग्यताओं अलग-अलग और विभिन्न मात्रा में होती हैं।
• जिस व्यक्ति में जितनी अधिक योग्यता होती है, वह उससे संबंधित कौशल में विशेष सफलता प्राप्त करता है।
• ये योग्यताएं भाषा, विज्ञान, दर्शन आदि में विशेष सफलता प्रदान करती हैं।

स्पीयरमैन के इस सिद्धांत को आधुनिक मनोवैज्ञानिक स्वीकार नहीं करते हैं। इसका कारण बताते हुए मन ने लिखा- ”मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि स्पीयरमैन जिसे सामान्य योग्यता कहते हैं, उसे कई योग्यताओं में विभाजित किया जा सकता है।”

बहु खंड या बहुकारक सिद्धांत –

स्पीयरमैन के बुद्धि के सिद्धांत पर आगे काम करके, मनोवैज्ञानिकों ने ‘बहु-खंड का सिद्धांत’ तैयार किया। इन मनोवैज्ञानिकों में थार्नडाइक, गिलफोर्ड तथा कैले का नाम उल्लेखनीय है। इस सिद्धांत के अनुसार, बुद्धि कई तत्वों या कारकों का योग है । प्रत्येक कारक एक विशिष्ट मानसिक क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है जो एक दूसरे से स्वतंत्र है। लेकिन इनके योगदान से ही बुद्धि का निर्माण होता है।

थर्सटन का समूह कारक सिद्धांत –

थर्सटन ने समूह कारक सिद्धांत का प्रतिपादन करते हुए बुद्धि की व्याख्या अनेक कारकों के आधार पर की है। उनके अनुसार सामान्य मानसिक क्रियाओं के निष्पादन का मुख्य कारक है। साथ ही, ये मानसिक प्रक्रियाएँ और अन्य मानसिक प्रक्रियाएँ, जो मुख्य कारक भी हैं, एक दूसरे से संबंधित हैं और एक साथ काम करती हैं।

इस समूह का प्रतिनिधित्व करने वाले कारक को प्रधान क्षमता कहा जाता है। इसी प्रकार, एक अन्य प्रमुख कारक या अन्य प्रकार की मानसिक प्रक्रियाओं को एक साथ बाँधने की क्षमता है। इस प्रकार, मानसिक क्षमताओं का समूह जो मानसिक प्रक्रियाओं के प्रत्येक समूह को एक साथ बांधता है, उसका अपना मुख्य कारक होता है।

थर्सटन ने अपने शोध में लगभग दर्जनों विभिन्न कारकों को प्रस्तावित किया। उन्होंने उनमें से केवल सात कारकों की पुष्टि की, जिन्हें सात प्रमुख मानसिक योग्यताएँ कहा जाता है। ये मुख्य मानसिक क्षमताएं हैं:-

• स्मृति क्षमता – किसी घटना या विषय को जल्द से जल्द याद करने की क्षमता को स्मृति क्षमता कहते हैं।
• प्रत्यक्ष ज्ञानात्मक गतिज क्षमता – किसी घटना या वस्तु के विस्तार को तेजी से देखने की क्षमता को प्रत्यक्ष ज्ञानात्मक गति क्षमता कहा जाता है।
• सांख्यिकीय क्षमता या आंकिक क्षमता – सटीकता और गति के साथ संख्यात्मक गणना करने की क्षमता को सांख्यिकीय क्षमता या आंकिक क्षमता कहा जाता है।
• शाब्दिक अर्थ क्षमता – शब्दों और वाक्यों को समझने की क्षमता को शाब्दिक अर्थ क्षमता कहा जाता है।
• तार्किक क्षमता – वाक्यों या अक्षरों के समूह में छिपे नियमों को समझने की क्षमता को तार्किक क्षमता कहते हैं।
• स्थान-संबंधी क्षमता – वस्तुओं को एक स्थान पर ले जाने, उसकी दूरी को निर्देशित करने तथा आकार को पहचानने की क्षमता को स्थान-संबंधी क्षमता कहते हैं।
• शब्द प्रवाह क्षमता – किसी असंबंधित शब्द को सोचने और दिए गए शब्दों से अलग करने की क्षमता शब्द प्रवाह क्षमता कहलाती है।

कैटेल का सिद्धांत –

कैटेल ने कारक विश्लेषण विधि द्वारा बुद्धि संरचना का अध्ययन किया है। कैटेल ने बुद्धि को दो प्रमुख कारकों में विभाजित किया है:-

• तरल बुद्धि – यह बुद्धि अवांछनीय है। यह किसी व्यक्ति की सीखने और समस्याओं को हल करने की आनुवंशिक क्षमता से संबंधित है।
• ठोस बुद्धि – यह बुद्धि संस्कृति पर अत्यधिक निर्भर होती है। यह अनुभवों, सीखने और पर्यावरणीय कारकों के परिणामस्वरूप होता है।

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