लौकिकीकरण का  भारतीय समाज पर प्रभाव का वर्णन करें?

लौकिकीकरण का  भारतीय समाज पर प्रभाव :-

भारत में लौकिकीकरण की प्रक्रिया ब्रिटिश शासन के दौरान पश्चिमीकरण के साथ शुरू हुई और तब से यह प्रक्रिया भारतीय समाज और संस्कृति को प्रभावित कर रही है। यद्यपि इसका समग्र रूप से समाज पर प्रभाव पड़ा है, धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया उन समुदायों को प्रभावित करती है जो असंगठित हैं और केंद्रीय शक्ति की कमी है। लौकिकीकरण का  भारतीय समाज पर प्रभाव इस प्रकार हैं:-

पवित्रता और अपवित्रता की धारणा में परिवर्तन –

ऊँची जातियाँ कुछ निचली जातियों को अपवित्र मानती रही हैं और उन्हें दूर रखने के लिए उन पर प्रतिबंध लगाती रही हैं। लौकिकीकरण की प्रक्रिया के परिणामस्वरूप शुद्धता और अपवित्रता की धारणाएँ प्रभावित हुई हैं। अपवित्रता की भावना का प्रसार कम हुआ है।

श्रीनिवास ने यात्रा और जलपान की दुकानों का उदाहरण देकर शुद्धता के घटते संदर्भ का लेखा-जोखा देते हैं। भीड़, बसों या ट्रेनों में यात्रा करते समय लोग अक्सर एक-दूसरे को छूते हैं (और दूरी बनाए रखना कठिन होता है) और नाश्ता करते समय कॉफी हाउस में चाय परोसने वाले कर्मचारी की जाति पर ध्यान नहीं देते हैं। साथ ही शाकाहारी और मांसाहारी भी बहुत निकट से खाते हैं।

जीवन चक्र और संस्कार में परिवर्तन –

लौकिकीकरण के फलस्वरूप कर्मकांडों का महत्व कम हुआ है और जो संस्कार रह गए हैं उनमें संक्षिप्तीकरण और सामान्यीकरण का चलन भी शुरू हो गया है। विवाह संस्कार समारोह संक्षिप्तीकरण कर दिया गया है। कर्मकांड, पूजा-पाठ, व्रत-उपवास आदि की प्रवृत्ति भी कम होती जा रही है। शहरों में धार्मिक समारोहों, त्योहारों, उत्सवों और संस्कारों के समय पुजारियों और धार्मिक पुरुषों के स्थान पर नेताओं को आमंत्रित किया जा रहा है।

एम.एन. श्रीनिवास और हरिश्चंद्र श्रीवास्तव का कहना है कि तीज-त्यौहार और तीर्थ यात्राएं अनुष्ठान बद्ध कम और मनोरंजक ज्यादा होते जा रहे हैं। तीर्थ यात्रा अब केवल धार्मिक भावनाओं के कारण ही नहीं बल्कि देश-विदेश और दर्शनीय स्थलों के भ्रमण के उद्देश्य से भी की जाती है।

पारंपरिक धर्म में परिवर्तन –

धर्मनिरपेक्षीकरण भी पारंपरिक धर्म में परिवर्तन का एक स्रोत है। इसी के चलते आज मठों और मंदिरों का उपयोग लोक कल्याणकारी कार्यों के लिए किया जा रहा है। लौकिक और तार्किक आधार पर धर्म की व्याख्या होने लगी है, जिससे मठाधीशों और पुजारियों की स्थिति बदल गई है और अनेक धार्मिक कुरीतियां और अंधविश्वास समाप्त हो रहे हैं।

सामाजिक संरचना में परिवर्तन –

धर्मनिरपेक्षीकरण के कारण भारतीय सामाजिक संरचना में भी महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। श्रीनिवास के अनुसार, इसने सामाजिक संरचना के तीनों स्तंभों – जाति, ग्रामीण समुदाय और संयुक्त परिवारों को प्रभावित किया है। इन तीनों पर पड़ने वाले प्रमुख प्रभाव इस प्रकार हैं:

जाति व्यवस्था पर प्रभाव –

जाति व्यवस्था भारतीय समाज की एक प्रमुख विशेषता रही है। लौकिकीकरण के कारण पवित्रता और हीनता की भावना समाप्त होने के कारण जातियों के बीच की दूरी कम हुई है।

निचली जातियों पर थोपी गई निर्योग्यताएँ को समाप्त कर दिया गया है और इन विशेष सुविधाओं की उपलब्धि ने इन जातियों में आत्म-सम्मान की भावना पैदा की है। सभी जातियों के लिए समान अधिकारों के कारण है। लौकिकीकरण के कारण अंतर्जातीय विवाहों को बढ़ावा मिला है और जाति और व्यवसाय के बीच का पारंपरिक संबंध समाप्त हो गया है। अस्पृश्यता समाप्त हो गई है।

ग्रामीण समाज पर प्रभाव –

धर्मनिरपेक्षीकरण ने भारतीय ग्रामीण संरचना को भी काफी हद तक प्रभावित किया है। आर्थिक, राजनीतिक, शैक्षिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में व्यापक परिवर्तन (जो काफी हद तक लौकिकवाद से जुड़े हुए हैं) ने ग्रामीण समाज के अधिक प्रभावी एकीकरण का नेतृत्व किया है।

परिवहन और संचार के साधनों में विकास, सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार और स्वशासन की शुरूआत, अस्पृश्यता का उन्मूलन, शिक्षा की बढ़ती लोकप्रियता और सामुदायिक विकास कार्यक्रमों ने ग्रामीणों की आकांक्षाओं और धारणाओं को बदल दिया है। अब ग्रामीण अच्छे जीवन की कामना करने लगे हैं। विभिन्न जातियों के बीच संबंधों में बदलाव आया है और ग्रामीणों में राजनीतिक जागरूकता बढ़ी है। आज गांव का माहौल पहले से ज्यादा खुला है।

संयुक्त परिवार पर प्रभाव –

धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया ने संयुक्त परिवार प्रणाली को भी प्रभावित किया है। परिवार का धार्मिक नियंत्रण कम हो गया है और इससे कर्ता की शक्ति और परिवार की संरचना में परिवर्तन हुआ है।

आज संयुक्त परिवारों की तुलना में एकल परिवारों की संख्या बढ़ रही है और इसका एक कारण लौकिकीकरण है जिसने सामाजिक गतिशीलता को बढ़ावा दिया है। ग्रामीण परिवारों की तुलना में शहरी परिवारों का अधिक लौकिकीकरण हुआ है।

संक्षिप्त विवरण :-

इस प्रकार, लौकिकीकरण ने न केवल भारतीय समाज के तीन स्तंभों – जाति, गाँव और संयुक्त परिवार  को प्रभावित किया है बल्कि धार्मिक, आर्थिक, राजनीतिक, नैतिक और मनोरंजक पहलुओं को भी प्रभावित किया है।

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