चिंतन क्या है चिंतन का अर्थ, चिंतन के प्रकार (thinking)

प्रस्तावना :-

चिंतन शब्द से सामान्यतः हम सभी परिचित हैं, क्योंकि यह एक अव्यक्त मानसिक प्रक्रिया है जो प्राय: सभी प्राणियों में निरंतर चलती रहती है। चिंतन का सीधा संबंध हमारे व्यक्तित्व से होता है।

हमारी चिंतन जितनी अच्छी होगी हमारा व्यक्तित्व उतना ही अधिक विकसित एवं परिपक्व होगा। चिंतन किसी भी व्यक्ति के व्यक्तित्व से परिचित होने का सबसे अच्छा साधन है। हमारे स्वास्थ्य में हमारे विचारों का भी बहुत महत्वपूर्ण स्थान है।

स्वास्थ्य की कुंजी सकारात्मक चिंतन है। हमारे विचार हमारे स्वास्थ्य पर गहरा प्रभाव डालते हैं। हम जैसा सोचते हैं, हमारा शरीर उसी तरह प्रतिक्रिया करता है। नकारात्मक चिंतन शरीर की रोग प्रतिरोधक क्षमता को कम कर उसे अस्वस्थ बना देती है।

वस्तुतः चिंतन एक प्रत्यक्ष मानसिक प्रक्रिया है जो प्रत्येक प्राणी में निरंतर चलती रहती है। जब प्राणी के सामने कोई समस्या आती है तो सोचने की प्रक्रिया शुरू हो जाती है और सोचने की प्रक्रिया तब तक चलती रहती है जब तक समस्या का समाधान नहीं हो जाता।

चिंतन का अर्थ (chintan ka arth) :-

मानव व्यवहार में चिंतन का विशेष महत्व है। यह इस चिंतन के कारण है कि मनुष्य जानवरों से भिन्न हैं। आधुनिक युग में दिखाई देने वाली सभी प्रकार की प्रगति, चाहे वह वैज्ञानिक, दार्शनिक, तकनीकी, साहित्यिक या सांसारिक हो, चिंतन का ही परिणाम है।

अपनी सोचने की क्षमता से ही मनुष्य नई सभ्यता और संस्कृति का निर्माण कर सका, जबकि जानवर नहीं कर सके। चिंतन की सहायता से मनुष्य कई प्रकार की समस्याओं का समाधान करता है, चिंतन का उपयोग न केवल समस्या समाधान में बल्कि अन्य प्रकार की अधिगम में भी किया जाता है। चिंतन शब्द का प्रयोग शिक्षित लोगों की बातचीत में कई प्रकार की अव्यक्त मानसिक क्रियाओं के लिए किया जाता है।

सभी वर्ग के लोग चिंतन शब्द के स्थान पर सोच शब्द का प्रयोग बहुतायत में करते हैं, जब कोई कवि कविता लिखता है या कोई कलाकार कलाकृतियाँ बनाता है तो वह अपनी कल्पना के माध्यम से कई प्रकार की छवियों को उजागर करने का प्रयास करता है।

एक बेरोजगार युवक आंखें बंद करके बैठा है, लेकिन उसके चेहरे से साफ पता चल रहा है कि वह अपने ख्यालों में खोया हुआ है. वह कल्पना करता है कि उसे बहुत अच्छी नौकरी मिल गई है, उसके पास बहुत अच्छा घर है, प्रतिभाशाली और सभ्य पत्नी और बच्चे हैं, उसके पास आराम के सभी साधन हैं। पूछने पर वह कहता है कि वह कुछ सोच रहा है, उसे विश्वास नहीं होता कि वह दिवास्वप्न देख रहा है।

जब मनुष्य को किसी समस्या का समाधान खोजना होता है तो वह चिंतन प्रक्रिया का सहारा लेता है। वह चिंतन प्रक्रिया के माध्यम से पर्यावरण, उसकी वस्तुओं और वस्तुओं के बीच संबंध को जानने का प्रयास करता है। अतः यह कहा जा सकता है कि सोच एक महत्वपूर्ण मानसिक प्रक्रिया है, जो समस्या समाधान की ओर उन्मुख होती है। सोच के दो पक्ष हैं, पहला व्यावहारिक और दूसरा सैद्धांतिक।

इंगलिश और इंगलिश के अनुसार चिंतन के चार मुख्य अर्थ हैं:-

  • कोई भी प्रक्रिया या कार्य जो मुख्य रूप से प्रत्यक्षात्मक नहीं है वह चिंतन हो सकती है।
  • दूसरे अर्थ में समस्या का समाधान चिंतन है। जिसमें प्रत्यक्ष प्रहस्तन एवं प्रत्यक्षीकरण की अपेक्षा प्रत्यक्ष संचालन एवं धारणा की अपेक्षा विचार प्रधानता होती है।
  • तीसरे अर्थ में, चिंतन का अर्थ है किसी समस्या के अंतर्निहित संबंधों को समझना या उन पर विचार करना है।
  • चिंतन का अर्थ आन्तरिक एवं मौखिक व्यवहार से से मिलाया जाता है।

चिंतन की परिभाषा :-

चिंतन को और भी स्पष्ट करने के लिए कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाओं का उल्लेख कर सकते हैं –

“चिंतन एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जिसमें घटनाओं और वस्तुओं के प्रतिनिधियों के रूप में प्रतीकों की विशेषता होती है।”

एटंकिंसन ,एटकिंसन एवं हिलगार्ड

“चिंतन में संप्रत्ययों ,प्रतिज्ञप्ति और प्रतिमाओं का मानसिक जोड़ तोड़ होता है।”

बेरोन

“चिंतन में मानसिक रूप से सूचनाओं का जोड़-तोड़ शामिल होता है, विशेष कर जब हम सम्प्रत्यय का निर्माण करते हैं, समस्याओं का समाधान करते हैं, तर्क करते हैं और निर्णय लेते हैं।”

सैनट्रोक

“चिंतन एक ऐसा आंतरिक व्यवहार है जिसमें वस्तुओं और विचारों के लिए प्रतीक प्रयुक्त होते है।”

गैरेट

“चिंतन परिस्थिति के प्रति सचेत समायोजन है।”

कोलिनन्स एवं ड्रेवर

“प्रतिमाओं, प्रतीकों, सम्प्रत्ययों, नियमों और अन्य मध्यस्थ इकाइयों के मानसिक जोड़ तोड़ को चिंतन कहा जाता है।”

कागन तथा हैवमैन

“चिंतन किसी विश्वास या अनुमानित प्रकार के ज्ञान का उसके आधारों और निष्कर्षों के प्रकाश में सक्रिय, निरंतर और सावधानीपूर्वक विचार करना है।”

जॉन डीबे

उपरोक्त परिभाषाओं से यह स्पष्ट है कि चिंतन का संबंध वर्तमान वस्तुओं से कम तथा उनके प्रतिनिधियों एवं प्रतीकों से अधिक है। प्रतीक हमारी मानसिक दुनिया में पिछले अनुभवों के लिए एक निधि के रूप में कार्य करते हैं। किसी वस्तु के अभाव में, जब कोई मानसिक क्रिया उस वस्तु का प्रतिनिधित्व करती है, तो उसे मध्यस्थ इकाई कहा जाता है।

चिंतन में भौतिक वस्तुओं की उपस्थिति वर्जित नहीं है, परंतु चिंतन प्रक्रिया वस्तुओं की अनुपस्थिति के प्रतीकों को अनिवार्य रूप से समायोजित कर लेती है। चूंकि चिंतन में वस्तुओं और विषयों की अस्थायी उपस्थिति आवश्यक नहीं है, इसलिए जीवन भर सीखी गई मध्यवर्ती इकाइयों के प्रवेश की पूरी गुंजाइश है।

कुछ सूचना उद्दीपन या समस्या द्वारा मस्तिष्क को भेजी जाती है। उस सूचना के विरुद्ध उचित कार्रवाई करने से पहले सूचना प्रसंस्करण होता है। उस सूचना संसाधन का कार्यस्थ मुख्य रूप से मस्तिष्क है। मानसिक स्तर पर विचारों, छवियों, प्रत्ययों आदि को नये ढंग से मिलाने और व्यवस्थित करने की क्रिया है। शुरुआत में अनेक संगठनों रद्द कर दी जाती हैं और अंत में किसी एक संगठन को समस्या के लिए उपयुक्त माना जाता है।

इससे स्पष्ट है कि सोचने में मानसिक स्तर पर प्रयत्न और भूल या त्रुटियाँ होती रहती हैं, जो तब तक जारी रहती हैं जब तक समस्या का समाधान नहीं मिल जाता। ये प्रयास और गलतियाँ किसी अनियमित तरीके से नहीं बल्कि समस्या से उत्पन्न होने वाली एक विशेष प्रकार की तत्परता से प्रेरित होती हैं।

किसी समस्या का समाधान कब निकलेगा या समस्या पर चिंतन कब ख़त्म होगा? इसे ठीक नहीं किया जा सकता। किसी समस्या पर चिंतन प्रक्रिया जीवन भर चलती रहती है।

चिंतन में व्यक्ति का संबंध भूत, वर्तमान और भविष्य से होता है। चिंतन की सामग्री अतीत से आती है, वर्तमान चिंतन को समस्याएँ देता है और भविष्य चिंतन का फल दिखाता है। कल्पना की कोई दिशा नहीं होती और न ही कोई अंतिम सीमा होती है, जबकि सोच की एक निश्चित दिशा होती है और समस्या का समाधान होते ही यह विचार प्रक्रिया समाप्त हो जाती है।

इस आधार पर, विद्वानों ने निर्दिष्ट चिंतन और अनिर्दिष्ट चिंतन के बीच अंतर किया है। निर्दिष्ट चिंतन एक समस्या से उत्पन्न होती है और साहचर्य के आधार पर एक लक्ष्य तक पहुँचती है। इसके विपरीत, अनिर्दिष्ट चिंतन स्वतः उत्पन्न होती है और इसका कोई लक्ष्य नहीं होता है।

चिंतन की विशेषताएं :-

चिन्तन की विभिन्न परिभाषाओं का विश्लेषण करने पर चिंतन की प्रकृति के संबंध में निम्नलिखित तथ्य सामने आते हैं:-

  • चिन्तन प्रक्रिया अतीत, वर्तमान और भविष्य से संबंधित है।
  • चिन्तन की एक निश्चित दिशा होती है क्योंकि यह लक्ष्य निर्देशित होती है।
  • चिन्तन का मुख्य उद्देश्य किसी समस्या का समाधान करना है। अत: इसमें प्रयत्न एवं श्रुति की प्रक्रिया सम्मिलित है।
  • भाषा और प्रतीकों का उपयोग चिन्तन में भी किया जाता है। विद्यार्थियों आपने अक्सर अनुभव किया होगा कि सोचते-सोचते कभी-कभी हम मन ही मन कुछ कहने लगते हैं यानी भाषा का प्रयोग करने लगते हैं।
  • जब किसी प्राणी के सामने कोई ऐसी परिस्थिति उत्पन्न हो जाती है, जिसे वह हल करना चाहता है, लेकिन उसे इसका कोई समाधान या समाधान नजर नहीं आता है, तब वह सोचना शुरू कर देता है, यानी उसके अंदर सोचने की प्रक्रिया शुरू हो जाती है, इसलिए यह स्पष्ट है वह चिन्तन एक समस्या समाधान व्यवहार है।
  • चिन्तन एक अव्यक्त मानसिक प्रक्रिया है अर्थात् इसे स्थूल वस्तुओं की भाँति सीधे आँखों से नहीं देखा जा सकता है। किसी भी जीव के आचरण के आधार पर यह पता चल जाता है कि वह क्या सोच रहा है। उसकी चिन्तन का स्तर क्या है?

चिंतन के प्रकार (types of thinking in psychology) :-

अलग-अलग विद्वानों ने अलग-अलग चिंतन के प्रकार बताई है। दरअसल, समस्या की प्रकृति काफी हद तक इस बात पर भी निर्भर करती है कि वह किस तरह की चिन्तन है। मनोवैज्ञानिकों ने सोच को कई चिंतन में बाँटकर अध्ययन किया है।

ज़िम्बार्डो और रूक ने चिंतन को निम्नलिखित दो भागों में विभाजित किया है:-

  • स्वली चिंतन (Autistic thinking)
  • यथार्थवादी चिंतन (Realistic thinking)

स्वली चिंतन :-

स्वली चिंतन से तात्पर्य उस चिन्तन से है जो कल्पना से संबंधित है। स्वली चिन्तन में व्यक्ति की इच्छाएं एवं विचार कल्पना के रूप में अभिव्यक्ति होते हैं।

यदि मेडिकल प्रवेश परीक्षा की तैयारी करने वाला कोई छात्र यह कल्पना करता है कि मेडिकल प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद वह किसी प्रसिद्ध मेडिकल कॉलेज में दाखिला लेगा और अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद एक बहुत बड़ा अस्पताल खोलेगा। देश-विदेश में उसका नाम होगा और खूब पैसा कमाएगा तो यह स्वली चिंतन का उदाहरण होगा।

इस प्रकार की सोच का कोई वास्तविक आधार नहीं है और इसका किसी भी प्रकार की समस्या के समाधान से कोई संबंध नहीं है। स्वली चिंतन का कोई वास्तविक आधार न होने के कारण कई बार व्यक्ति अपने उद्देश्य से भटककर भी सोचने लगता है, जिससे उसका समय और ऊर्जा दोनों बर्बाद होती है।

जिस समय का उपयोग वह अपने उद्देश्य को प्राप्त करने के प्रयास में कर सकता है या उस समय को व्यर्थ की कल्पनाओं में व्यतीत कर देता है।

यथार्थवादी चिंतन :-

यथार्थवादी चिंतन से तात्पर्य ऐसी चिन्तन से है जो व्यक्ति के वास्तविक जीवन से संबंधित होता है। यथार्थवादी चिन्तन व्यक्ति की समस्याओं को सुलझाने में मदद करती है।

उदाहरण के तौर पर अगर कोई व्यक्ति बस में बैठा हो और अचानक बस रुक जाए तो वह तरह-तरह से सोचने लगता है कि कहीं ड्राइवर ने कोई एक्सीडेंट तो नहीं कर दिया, क्या बस का डीजल खत्म हो गया, क्या इंजन में कोई खराबी आ गई. बस का कहीं पहिये का टायर तो नहीं फट गया, आदि।

इस प्रकार समस्या उत्पन्न करने के विभिन्न संभावित कारणों पर चिन्तन करने के बाद व्यक्ति मुख्य कारण तक पहुँचता है और निर्णय लेता है कि बस इसी कारण से रुकी है, फिर वह समाधान करने का प्रयास करता है। इस प्रकार की चिन्तन यथार्थवादी चिंतन का उदाहरण है।

ऐसी कई बातें हैं जो यथार्थवादी चिंतन प्रक्रिया के अंतर्गत आती हैं –

  • एक नई समस्या खोज करके उसको पहचानना ।
  • समस्या संकेतों का अर्थ समझना।
  • पिछले अनुभवों को स्मरण करना। पिछले अनुभवों का लाभ उठाना और उनके आधार पर उनकी कल्पना करना।
  • यह परिकल्पनाओं के आधार पर नियमों को खोजना और नियमों के आधार पर सही निष्कर्ष पर पहुंचना है।

मनोवैज्ञानिकों ने यथार्थवादी चिंतन को निम्नलिखित भागों में विभाजित किया है:-

अपसारी चिंतन (Divergent thinking) –

अपसारी चिंतन का प्रतिपादन देने वाले पहले व्यक्ति जॉय पॉल गिलफोर्ड थे। अपसारी चिंतन में किसी भी समस्या के समाधान के लिए विभिन्न सूचनाएं, साक्ष्य एवं तथ्य एकत्रित किये जाते हैं, फिर इन सूचनाओं, साक्ष्यों एवं तथ्यों के आधार पर समस्या का समाधान विभिन्न तरीकों से किया जाता है।

अपसारी चिंतन आम तौर पर स्वतंत्र और स्वैच्छिक होती है। जिसमें हमारा मस्तिष्क अव्यवस्थित ढंग से समस्या समाधान खोजता है। और विभिन्न तरीकों से समस्या का समाधान करता है।

ओपन एंडेड प्रश्नों को हल करने में आमतौर पर असाधारण चिन्तन का उपयोग किया जाता है। जिसमें उत्तरदाता अपने अनुसार कोई भी उत्तर देने के लिए स्वतंत्र होता है, उत्तर देते समय वह विभिन्न उदाहरणों के माध्यम से अपनी बात स्पष्ट करता है।

अभिसारी चिंतन (Convergent thinking) –

इस प्रकार की चिन्तन को निगमनात्मक चिंतन भी कहा जाता है। अभिसारी चिंतन सबसे पहले जॉय पॉल गिलफोर्ड द्वारा प्रस्तावित की गई थी। अभिसारी चिंतन एक प्रकार की चिन्तन है जिसमें व्यक्ति बहुत सारी सूचनाओं और तथ्यों का विश्लेषण करके उत्तर ढूंढता है।

यानी किसी नतीजे पर पहुंचा जाता है। विद्यालयों में विद्यार्थियों द्वारा किया गया चिंतन, जिसके आधार पर वे विभिन्न पुस्तकें पढ़ते हैं और जानकारी एकत्र करते हैं, फिर अपने लिए उपयोगी जानकारी तक पहुँचते हैं और शिक्षकों द्वारा पूछे गए प्रश्नों का समाधान करते हैं। अभिसारी चिंतन में गति, परिशुद्धता और तर्कणा का विशेष महत्व है।

अभिसारी चिंतन का प्राथमिक उद्देश्य कम से कम समय में सर्वोत्तम तार्किक उत्तर तक पहुँचना है। एक अभिसारी चिंतक अक्सर ऐसी जानकारी एकत्र करने का प्रयास करता है, अर्थात ऐसा ज्ञान प्राप्त करता है जिसका उपयोग वह भविष्य में समस्याओं को हल करने के लिए करता है।

अभिसारी चिंतन में हम सामान्य से विशिष्ट की ओर जाते हैं, अर्थात् किसी विशिष्ट वस्तु या घटना का विश्लेषण उसमें ज्ञात सामान्य नियमों के अनुसार करते हैं। जब हम किसी दिए गए नियम के आधार पर विशिष्ट निष्कर्ष पर पहुंचते हैं, तो हमारी सोच एक प्रकार की अभिसारी चिंतन होती है।

अभिसारी चिंतन का केंद्र बिंदु किसी समस्या का समाधान करना है, इसके लिए हम विभिन्न साक्ष्य और तथ्य एकत्र करते हैं, उनका विश्लेषण करते हैं। और आइए समस्या का समाधान करें। इस प्रकार की चिंतन में व्यक्ति अपने जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में प्राप्त अनुभवों को आपस में मिलाता है और उसके आधार पर समाधान ढूंढता है। ऐसी चिंतन से जो समस्या हल होती है उसका एक निश्चित उत्तर होता है।

रचनात्मक चिंतन (Creative thinking) –

रचनात्मक चिंतन एक सकारात्मक चिन्तन की प्रक्रिया है जिसमें व्यक्ति दिए गए तथ्यों में कुछ नए तथ्य जोड़कर किसी निष्कर्ष पर पहुंचता है। विज्ञान, साहित्य और कला का विकास रचनात्मक चिन्तन का परिणाम है।

हिंदी के शब्द जानने वाले तो लाखों लोग हैं, लेकिन इन शब्दों के अनूठे प्रयोग से कुछ लोग महान कवि और कलाकार बन जाते हैं। कई लोगों ने पके फलों को पेड़ से ज़मीन पर गिरते देखा था, लेकिन न्यूटन ने इस साधारण घटना से गुरुत्वाकर्षण का नियम प्राप्त किया।

हांडी में उबलते पानी और भाप को देखकर जेम्स वाट ने रेल इंजन का आविष्कार किया। ये सब रचनात्मक चिंतन का परिणाम है।

किसी भी व्यक्ति की रचनात्मक चिंतन उसके लिए एक आश्चर्यजनक घटना हो सकती है। कई लोगों ने फल को पेड़ से जमीन पर गिरते हुए और ढक्कन को उबलते पानी की भाप के साथ हिलते हुए देखा, लेकिन गुरुत्वाकर्षण के नियम का आविष्कार न्यूटन ने किया था और भाप इंजन का आविष्कार जेम्स वाट ने किया था।

रचनात्मक चिंतन वाले व्यक्ति की कल्पना में इतनी नवीनता और सहजता होती है कि वह विभिन्न वस्तुओं का असाधारण उपयोग बता सकता है।

आलोचनात्मक चिंतन (Evaluative thinking) –

आलोचनात्मक चिंतन में व्यक्ति सत्य को स्वीकार करने से पहले किसी वस्तु, घटना या तथ्य के गुण-दोषों की जांच करता है। हमारे समाज में कुछ ऐसे लोग भी हैं जो किसी व्यक्ति, वस्तु या घटना के बारे में कुछ भी कह देते हैं।

वे इसे सत्य के रूप में स्वीकार करते हैं, इसलिए यह स्पष्ट है कि उनमें आलोचनात्मक सोच की कमी है जबकि कुछ लोग ऐसे होते हैं। जब कोई वस्तु या घटना उनके सामने आती है तो वे उसमें मौजूद दोषों की जांच करते हैं।

इसके बारे में अलग-अलग दृष्टिकोण से सोचें और फिर उसके आधार पर अपनी राय दें। इस प्रकार की सोच आलोचनात्मक चिन्तन का एक उदाहरण है।

प्रत्ययात्मक चिंतन (Conceptual Thinking) –

प्रत्ययात्मक चिंतन अन्य प्रकार की चिन्तन की तुलना में अधिक जटिल है। इसमें मानसिक प्रक्रिया के अंतर्गत चिंतन क्रिया को अमूर्तता एवं सामान्यीकरण की प्रक्रियाओं से गुजरना पड़ता है। इसी चिन्तन के आधार पर व्यक्ति अपने आप को वातावरण में व्यवस्थित रख पाता है।

वह पर्यावरण की स्थिति का विश्लेषण करता है, उसकी घटनाओं, वस्तुओं और प्रभावों के बीच संबंधों का अध्ययन करके नये संबंधों को देखता है। यह नया संबंध उनकी मौलिक चिंतन है। यह उच्च चिंतन है जिसमें मौलिकता है। प्रत्यावर्तन स्तर का सीखना होता है और इसे रिफ्लेक्सिव सोच कहा जाता है। प्रत्यात्मक चिंतन में प्रत्यय विकसित होते हैं।

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चिंतन क्या है?

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