हिंदू विवाह क्या है? हिन्दू विवाह की परिभाषा, Hindu marriage

प्रस्तावना :-

पश्चिमी समाजों के विपरीत, हिंदू समाज में विवाह को एक धार्मिक संस्कार माना जाता है। विवाह के बाद ही कोई हिंदू धार्मिक क्रियाकलाप करने का हकदार होता है। अतः हिंदू विवाह का मुख्य उद्देश्य धार्मिक है। इसलिए हिंदू जीवन में विवाह को आवश्यक माना गया है।

हिन्दू विवाह की परिभाषा :-

हिन्दू विवाह को और भी स्पष्ट करने के लिए कुछ प्रमुख विद्वानों की परिभाषाओं का उल्लेख कर सकते हैं –

“हिन्दू विवाह एक संस्कार है”

पी.एन.प्रभु

”हिंदू विवाह एक धार्मिक संस्कार है। इसे पवित्र माना जाता है क्योंकि यह तभी पूर्ण होता है जब इसे पवित्र मंत्रों के साथ किया जाता है।”

के.एम. कपाड़िया

हिन्दू विवाह के उद्देश्य :-

पी.एन. प्रभु और के.एम. कपाड़िया ने हिंदू विवाह के उद्देश्य के तीन बिंदुओं का उल्लेख किया है – धर्म, प्रजा, पुत्र प्राप्ति और रति (यौन संतुष्टि)।

हिंदू विवाह के प्रकार :-

मनु के अनुसार विवाह आठ प्रकार के होते हैं, जिनमें चार (ब्रह्मा, दैव, आर्ष, प्रजापत्य) उच्च कोटि के माने जाते हैं जबकि चार (असुर, गंधर्व, राक्षस और पैशाच) निम्न कोटि के माने जाते हैं। पहले चार विवाहों को प्रशस्ति (उत्तम) और धर्मानुसार श्रेणी में रखा गया है और बाद के चार विवाहों को अप्रशस्ति (निम्न श्रेणी) विवाहों की श्रेणी में रखा गया है। हिंदू विवाह के निम्नलिखित रूप हैं-

ब्रह्मा विवाह :-

सुन्दर एवं गुणवान वर को अपने घर बुलाकर उसे वस्त्र आदि देना तथा कन्या दान करना ब्रह्म विवाह है। इस विवाह से उत्पन्न पुत्र इक्कीस पीढ़ियों को पवित्र करने वाला होता है। वर्तमान समय में प्रचलित विवाह ब्रह्म विवाह का ही एक रूप है।

दैव विवाह :-

यह एक प्रतीकात्मक विवाह है जिसमें यज्ञ कराने वाले पुजारी को कन्यादान दिया जाता है। ऐसा माना जाता है कि ऐसे विवाह देवताओं के साथ होते हैं। इससे देवदासी प्रथा का जन्म हुआ। इसलिए इसका विरोध किया जा रहा है।

आर्ष विवाह :-

आर्ष का अर्थ है ऋषि। जब विवाह की इच्छा रखने वाले किसी ऋषि द्वारा लड़की के पिता को एक जोड़ी बैल और एक गाय दी जाती है। फिर विवाह होता है तो यह वधू मूल्य नहीं बल्कि पिता को यह आश्वासन होता है कि जिसे वह अपनी बेटी सौंप रहा है, वह उसका ठीक से भरण-पोषण कर सकेगा।

प्रजापत्य विवाह :-

यह ब्रह्म विवाह के समान है, लेकिन इसमें दुल्हन के पिता द्वारा वर-वधू को आशीर्वाद देते हुए यह वाक्य बोला जाता है – “तुम दोनों एक साथ मिलकर जीवन भर धर्म का आचरण करो।”

असुर विवाह :-

इसे निम्न कोटि वाला विवाह माना जाता है जिसमें लड़की का पिता कन्या का मूल्य लेकर विवाह करता है।

गंधर्व विवाह :-

यह एक प्रेम विवाह है जो आजकल नई पीढ़ी में देखने को मिलता है।

राक्षस विवाह:-

जब युद्ध में किसी स्त्री का अपहरण कर उससे विवाह किया जाता था तो उसे राक्षस विवाह कहा जाता था।

पैशाच विवाह :-

मनु का कहना है कि ‘सोई हुई, विक्षिप्त, घबराई हुई, नशे में धुत्त अथवा बलपूर्वक दुराचार करके सड़क पर चलती हुई कन्या से विवाह करना पैशाच विवाह है।’ यह विवाह सभी विवाहों में सबसे निम्न है।

विवाह के पारंपरिक रूपों में आज केवल तीन प्रकार के विवाह प्रचलित हैं। ये हैं ब्रह्म विवाह, आसुर विवाह और गंधर्व विवाह। ब्रह्म विवाह का प्रचलन सबसे अधिक है जबकि गंधर्व विवाह का उससे भी कम।

हिन्दू विवाह के नियम :-

हिन्दू विवाह से सम्बंधित नियमों को हम चार भागों में बाँट सकते हैं-

अंतर्विवाह :-

अंतर्विवाह का अर्थ है एक व्यक्ति अपने ही समूह में से अपना जीवन साथी चुनता है। यह ग्रुप अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग हो सकता है.

 बहिर्विवाह विवाह :-

बहिर्विवाह का अर्थ है कोई व्यक्ति जिस समूह से संबंधित है उसके बाहर विवाह करना।

हिंदुओं में प्रचलित बहिर्विवाह के प्रकार इस प्रकार हैं:-

गोत्र बहिर्विवाह –

हिंदुओं में सगोत्र विवाह वर्जित है। गोत्र का सामान्य अर्थ ऐसे व्यक्तियों का समूह है जिनकी उत्पत्ति किसी ऋषि पूर्वज से हुई हो। गोत्र शब्द के तीन या चार अर्थ होते हैं जैसे गौशाला, गायों का समूह, किला और पर्वत आदि। इस प्रकार एक दायरे या स्थान पर रहने वाले लोगों के बीच आपसी विवाह वर्जित था।

गोत्र का शाब्दिक अर्थ है गोत्र यानी वह स्थान जहां गायें बांधी जाती हैं। जिन लोगों की गायें एक ही स्थान पर बंधी होती थीं, उनमें नैतिक रिश्ते और संभवतः रक्त संबंधी भी बन जाते थे। इसलिए, वे एक-दूसरे से शादी नहीं करते हैं। हिंदू विवाह अधिनियम 1955 वर्तमान में सगोत्र बहिर्विवाह पर लगे प्रतिबंध को हटा देता है, लेकिन व्यवहार में यह अभी भी प्रचलित है।

सप्रवर बहिरविवाह –

जो लोग एक ही पूर्वज और एक ही ऋषियों के नाम का उच्चारण करते हैं वे स्वयं को एक ही प्रकृति से संबंधित मानते हैं। जो लोग एक ईश्वर में विश्वास करते हैं वे शादी नहीं करते हैं। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 द्वारा विवाहित विवाह पर लगे प्रतिबंध को समाप्त कर दिया गया है।

सपिंड बहिर्विवाह –

इरावती कर्वे सपिंडता का अर्थ बताती हैं- जैसे सपिंड का अर्थ है मृत व्यक्ति को पिंडदान करने वाले या रक्तकरण से जुड़े लोग। मिताक्षरा के अनुसार एक ही शरीर से जन्मे सभी लोग सपिंडी हैं। वसिष्ठ ने पिता की ओर से सात और माता की ओर से पांच, पिता की ओर से आठ और माता की ओर से छह पीढ़ियों तक के लोगों के विवाह पर प्रतिबंध लगा दिया है।

हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 ने सपिंड बहिर्विवाह को मान्यता दी है। माता और पिता दोनों पक्षों की तीन पीढ़ियों के सर्पिंडियों में परस्पर विवाह पर प्रतिबंध लगा दिया गया है। हालाँकि, यदि किसी समूह की प्रथा या परंपरा इसे वर्जित नहीं मानती है, तो ऐसा विवाह भी वैध माना जाएगा।

ग्राम बहिर्विवाह –

गाँव में बहिर्विवाह की प्रथा भी काफी प्राचीन है। उस गांव में भी शादी पर प्रतिबंध है जिसकी सीमा किसी व्यक्ति के गांव से लगती है।

टोटेम बहिर्विवाह –

इस प्रकार का नियम जनजातियों में प्रचलित है। टोटेम कोई भी जानवर, पक्षी, पेड़, पौधा या निर्जीव वस्तु हो सकता है जिसे किसी जनजाति के लोग सम्मान की दृष्टि से देखते हैं, उससे आध्यात्मिक रूप से जुड़ते हैं। टोटेम को मानने वाले लोग भाई-बहन माने जाते हैं, इसलिए वे एक-दूसरे से शादी नहीं करते।

अनुलोम विवाह :-

जब किसी उच्च जाति, वर्ण, उपजाति, कुल और गोत्र के लड़के का विवाह उस लड़की से होता है जिसकी जाति, वर्ण, उपजाति, गोत्र और कुल लड़के से नीचा होता है, तो ऐसे विवाह को अनुलोम विवाह कहा जाता है। दूसरे शब्दों में, इस प्रकार के विवाह में लड़का उच्च सामाजिक समूह से होता है और लड़की निम्न सामाजिक समूह से होती है।

प्रतिलोम विवाह :-

इस प्रकार के विवाह में लड़की ऊँची वर्ण, जाति और उपजाति या कुल से होती है जबकि लड़का निम्न वर्ण, जाति, उपजाति या कुल से होता है। कपाड़िया के शब्दों में, “निम्न वर्ण के व्यक्ति का उच्च जाति की स्त्री से विवाह प्रतिलोम विवाह कहलाता है।”

इस प्रकार के विवाह को न केवल वर्जित माना है बल्कि इसका विरोध भी किया है। गौरतलब है कि हिंदू विवाह वैधता अधिनियम, 1949 और हिंदू विवाह अधिनियम 1955 के द्वारा अनुलोम और विपरीत दोनों प्रकार के विवाहों को वैध माना गया है।

FAQ

हिन्दू विवाह कितने प्रकार के है?

हिन्दू विवाह के नियम का वर्णन करें?

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